李慢侯无语：“算了。无福消受，你如果想要，自己留着吧。还有我给你个建议，大石送来的军饷，你不防都拿去跟蒙古人买奴隶。有不少以前的契丹别部投靠了这些草原人，很多景况并不太好。也有一些契丹人、辽人沦为奴隶。你不防赎出来，安置在你的军中。甚至普通草原奴隶，你也可以作为部众，必对你感恩戴德！”

草原民族，尤其是漠北民族，生产落后，落后的生产力注定孕育出落后的社会制度，他们盛行奴隶制。掠夺奴隶是他们对外劫掠的最大动力之一，蒙古人中，甚至有一个部族，都是由奴隶构成，后来这个部族出了一个很厉害的人，叫做木华黎。

萧灭女真跟汉人接触，他的部众其实已经没多少契丹味道，反而更像是军事化的汉人社会。或者类似女真人的猛安谋克，军民一体。不过他排斥女真人，不可能叫猛安谋克，而是模仿东藩乡兵制度，实行保甲，十户一保，五保为一大保，十大保为一都保。居则为民，出则为兵。

由于土地够多，半耕半牧，不需要奴隶也能过得不错，所以没有奴隶制。而且以前契丹人势弱，从女真人手里逃出来的逃奴，也不可能把他们变成奴隶，否则就没人来投靠了。奴隶制就一直没形成，但他们也不买奴隶并入民户，那样代价太大了。李慢侯之所以提这样的建议，是因为旅顺府的刘佶就这么做，刘佶治下的老百姓是很穷的，不穷也不会去做海盗。但大石给耶律破金的军饷，分给刘佶的部分，他全都用来买奴隶，然后安置到海边渔村。

就这样刘佶用巴掌大的地方，养了上万人，个个凶悍。如今更是不止一万，跟兀术一战之后，又有三万民夫被刘佶收编。从曷苏馆人手里，赎出了八万奴隶，也都交给刘佶安置，如今刘佶手里，已经有了十万之众。

萧灭女真如果不解放奴隶，他的势力想扩大到能跟蒙古抗衡，需要很长时间。

“谢燕王指教！”

萧灭女真道。

李慢侯也不想指教他，只是他水平太差，如果是刘佶那种人，李慢侯反倒要防。

没搭理塔塔尔人，让萧灭女真羁縻塔塔尔人，强力扶持萧灭女真部在辽河上游立足，这样跟阴山北麓的白鞑靼部一起，就构成了抵御克烈、蒙古草原二虎南下的两道屏障。

只要给李慢侯五到十年的时间，他的力量就将强大的无法想象。

他急需几年时间，好好埋头内政。

形势已经彻底扭转，在他的各种手段打击下，几乎所有敌人都在走下坡路，而他的力量却在快速恢复，甚至是膨胀。但膨胀太快，带来一种繁荣中的隐忧，相对混乱。一直有各种问题困扰着他，无法理顺这些，现在时机合适，他可以放开手脚大干一场。

经济上，山东已经成为北方龙头，黄河流域的主要出海口。境内手工业、矿冶业发达，金融业方兴未艾。

他跟朱聪、平氏三家开拓别子铜山已经卓有成效，那座铜山背山靠海，运输条件优越，平氏修建了私港，每年有大量铜矿出口，运到山东冶炼，去年产量还不大，今年就已经可以生产两万斤纯铜了，影响铜矿开采的主要是人力，平氏弄了不少日本流民，但远远不够，已经开始购买女真矿奴挖矿。别子铜山潜力巨大，每年产个一两百吨不是问题，相当于三四十万宋斤。

有了大量铜矿涌入，让山东的铜价已经下跌了不少，铸钱已经不用亏损太多。李慢侯打算开铸铜钱，依然用绍兴年号，这既有政治象征，也是为了便利。这种小平钱，是要跟宋朝铸造的其他铜钱一起流通的。因此跟南宋朝廷保持一致，方便流入江南。

继小平银之后，去年李慢侯铸造了小平金，今年打算铸造小平钱。三大金属货币体系建立之后，粮票、盐票这种实物货币，就该逐步退出流通领域了。这些实物的季节性太强，其实并不适合作为货币。只是朝廷钱引滥发严重，才导致这些货币更有信用而已。

府学民业科的精英们这几年不断研究，他们认为宋朝钱荒问题不一定是铜钱紧缺造成。因为他们统计了历代鼓铸的铜钱量后发现，宋朝竟然铸造了两亿多贯铜钱。流通中根本没有这么多铜钱，除了大量熔铸后制作铜器的，大多数铜钱是被藏起来了。如果能把这些铜钱撬出来流通，其实根本不可能有什么钱荒。

但钱引劣质，劣币驱逐良币，只要钱引滥发，老百姓就会用钱引和藏铜钱。钱引和铜钱分别承担了货币的储藏和流通两大功能。

另外他们还发现，朝廷储藏，才是铜钱不流通的最大根源。宋朝朝廷太过精明，他们印钱引又不收钱引，纳税他们要铜钱，换钱引他们要铜钱，卖茶引、盐引，他们要铜钱。总之就是不要他们自己印的钱引。

大量铜钱作为赋税每年递解到朝廷的库藏中储备起来，导致铜钱大量向都城集中。民业科的学生研究了大量笔记后发现，以前开封就没有钱荒，钱荒主要是在边疆地区。因为京师将这里的铜钱掠夺了，导致这里的钱荒不断。四川、河东发行铁钱还有防备铜钱流入西夏、吐蕃的考量，可是福建也很缺铜钱，不得不铸造铁钱，就主要是因为流通量不足。这里是外贸港口，对货币需求很大，偏偏铜钱被掠夺到了京师，只能用铁钱应急。

说白了，还是金融系统跟不上经济发展，货币发行量满足不了交易需求。要增加市场流通性，除了铸钱还有许多其他办法。一个合适的金融体系，是能自己创造货币的。