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第二百七十五章 又是重阳
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今年的重阳节,爹爹是一准备上东山了,因为去年的事,人太多,他不太愿意引人注意了g。

“老了,就得主动退出历史舞台,这是对自然法则的尊重,也是对时光的理解。”

爹爹这句话,让冬子与燕子回味了半天。他们俩正是邀请爹爹家家到自家作客的。前段时间,冬子在电话里,跟齐老爷子,研究了一套适合老人的菜谱,经过与酒店大师傅的切磋,冬子觉得,是该拿出来,让老人们检验一下了。

本来以为,爹爹年年要上东山,自家离东山公园近,他们下山后,就在自家吃个饭,再自然不过了。但听说爹爹不去东山,冬子觉得,此事难度有点大了。

“七十不留餐,八十不留宿”这是曾广贤文的经验,爹爹恐怕也是遵从的吧。

燕子还不死心:“爹爹,家家,冬哥跟重庆的齐老先生研究了好久呢,为准备这一桌菜,冬哥可是费了心的呢。你们如果不去尝一下,那我们就做好,给你们送过来?”

“算了,送过来还麻烦些,还是我们去吧。更何况,好久没见你爷爷了,趁着节气,拜访一下。”

爹爹与家家这就过来了,还是燕子有办法。

两家人在冬子家坐定,爹爹还给燕子的爷爷带了礼物,表达节日的问候。一般来说,男方家长主动给女方家长送礼,这也是当地的风俗。葛校长这么好礼性,搞得燕子一家人,有些不好意思了。

燕子负责泡茶之类的,她还提前,到东山那个参展的园艺公司那里,买了几盆有代表性的菊花,摆在屋内争奇斗艳的,煞是喜人。

冬子在厨房忙碌,老人们在客厅里说话,他也没机会听。燕子妈倒是在厨房打下手,加之菜品加工事先有准备,倒也不是很忙乱。

等菜上桌,一点点绍兴黄酒,就算是助兴了。满桌的菜,既考虑到老人的牙齿不好,也考虑到他们消化功能较差的特点,再加上有些补气血的东西,所以,很得老人们的夸赞。

冬子陪爹爹喝了一点黄酒。燕子说到:“冬哥,你不晓得,爹爹刚才讲了好多咱们容城的老风俗,老文化呢。”

燕子爷爷也说到:“也只有我们这一辈人才晓得那些掌故了,过去听说过的容城的大人物,也只有葛校长才见过的了。我在农村,只是听说过。”

冬子笑到:“爹爹,我不懂你那些文化之类的东西,我只晓得炒菜,厨师一个,最多算个火头军。你们只觉得菜好吃,有营养,我就高兴了,谈不得文化的。”

“冬子啊,你莫小看这炒菜呢,这是个大文化。子曰:食色性也,民以食为天。饮食文化上通天子下通百姓,那才是一个民族文化的底色呢。就说这炒菜,代表着咱们中化文明几千年的特征。西方人,不擅长炒菜,那是他们文明发展不充分的原因。”

炒菜居然还有这些说道?冬子立马来了兴趣。

爹爹乘着酒兴,给冬子介绍了,关于“炒”这种烹饪手法,对中华文明的标志性意义。

在人类进化的历史上,最关键的第一步是直立行走。最后,人类有别于动物最标志的特点是用火,自从用火之后,人类不仅第一次掌握了战胜一切猛兽的强大武器,并且从此改变了食物结构。因食物变化,身体器官发生变化,大脑得到发育,至此,人猿相别,在自然进化中,占尽优势。

在茹毛饮血的时期,人类就是一种野兽。但自从会利用火,人类的饮食,就进入了熟食阶段。熟食至少有三大好处:第一,杀菌消毒,让人们吃得更卫生,从而减少疾病的可能。因为疾病减少,而导致寿命的延长。人类普遍能长到壮年,其力量与身体更有优势。寿命延长,导致头脑中的经验与智慧积累的机会更长,从而变得更为聪明。尤其是在早期,最聪明的人,总是年纪最大的老人。因为,所有经验的积累,就是知识,那需要漫长的时间。

第二个好处是利于消化。熟食经过高温的烤煮之后,消化变得更容易,从而减轻了胃的负担。人类平时不动时,大量的能量要用于消化,这在早期的人类化石及研究中,就有体现。而今天,不动的人,消耗能量最多的器官是大脑了,再也不是胃了。把用于消化的能量节约出来,给大脑的加速运转提供了能量余地。第三个好处是营养分解。比如许多油脂蛋白,尤其是动物性蛋白,只有经过高温,才能够被人体吸收得更好。许多植物性食物,其中有大量的营养物质,也只有经过高温分解,才能够被人利用。可以这样说,经过高温烹饪的食物,其能量及营养利用率,至少比生食要高得多。

“这样说来,使用火,改变烹饪习惯,是加速人类智力甚至是体力进化的标志?”

“对,也是智慧开端的标志。但是,最开始,人类用火烹饪的主要方式,是烤和煮。最开始是烤,如同你烤羊肉串,让火直接作用在食物上,简单粗暴,但有效。世界所有人种进化中,都存在这种烹饪方式,并且保留至今。这是人类最早的食物记忆,是烹饪方法之祖。”

听到这里,冬子还莫名升起某种自豪感。原来,烤羊肉,居然还可以这样高大上,跟人类文明扯上基本关系。

“冬子,我问你,假如要你找出,烤与煮这两种烹饪方式的最大区别,你认为,是什么?”

冬子想了想:“加水,对不对?”

“可以这么说。从无介质烹饪到有介质烹饪,这里面多了水的作用。于是,人类烹饪史,进入到第二阶段,那就是煮的阶段。在我们考古发掘中,我们就以陶器的烧制为代表,表明人们运输储存水的工具有了。通过煮开水来加工食物的方法,也就盛行开来。所有人类文明都经历并保留了这种烹饪方式。”

冬子也是有一些历史知识的,他知道,中国古代政治中,最重要的政治标志物是鼎,代表政权,当然,它其实是一个煮食物的器具。可见,食物是权力的代表,可以上升到最高政治文化的体系中的。当然,今天,冬子不想卖弄这些东西。爹爹年纪大了,平时不大说话,像今天这样,有些酒兴,主动说话的机会,很是难得,冬子想多听。其实,满桌人,对吃菜的兴趣成了第二了,倒全神贯注听葛校长,讲烹饪文化来。

“但是”爹爹突然话锋一转:“不像烤和煮普遍存在于全世界,而炒,这种烹饪方式,就很特殊,很不普遍。”

啊?大家明显都感到吃惊了。炒菜这种方式,几乎是中国菜最常见的烹饪方式,怎么就特殊了呢?冬子也回忆了一下,在广东、西安或者是重庆,吃的西餐中,确实很少见到炒的东西。他以为,这只是特殊现象,炒的西餐,在中国不受欢迎,没有点这种菜罢了。但现在看来,是不是,西方人,或者说欧洲人,根本就不擅长炒菜?

“爹爹,按你说,烤和煮都发明了好多万年了,但炒,发明了多少年呢?”燕子问得直接,大家都关心。毕竟,我们是文明古国,有些特殊的发明,也是自然的。

“没准确的说法。有人认为,早在商代,也就是距今三千多年前就有了。有人说,最晚,到春秋时期就有了。你们如果进过湖北省博物馆,看过曾侯乙编钟,同时出土的,还有一个铜炉盘。上面好像是个平底锅,下面是一个放炭的底盘,两者的相互关系与距离,人们推测,这就是炒菜用的,最合适了。但是,仅凭这个器物证据,不能百分之百确定。但至少,南北朝时期,炒菜这个方法,就已经广为流行了。所以,大致推测,中国人发明炒这种烹饪方法,大约有近两千年历史。”

据爹爹说,北魏贾思勰的《齐民要术》中,详细而精确地描写了炒鸡蛋的方法与步骤,看样子,炒,是当时非常成熟的办法了。到了宋代,如《东京梦华录》,各种炒菜的的记录,标志着炒这种方式,已经成为中国烹饪的主要流行方式之一了。而同时期的欧洲,也是文字发达,却没有相似的记载。到如今,欧洲人、美洲人,也不把炒这种烹饪方式,作为他们的主流。可见,炒这种方式,产生并发展于中国,是一种很特殊的文化现象。

“那问题来了,什么是炒呢?”爹爹把问到抛给了冬子。

葛校长出的题,冬子当然得以严谨的方式来回答了。“是在炒锅中,用少量的高温油作为加热介质,以快速翻炒的方式,加热切小食材的烹饪方法。”

听到冬子这种严谨的回答,爹爹甚是满意。要知道,这个回答虽然繁琐,但没有废话。

燕子却自作聪明地说到:“冬哥,你答得也太麻烦了,不就是把油烧熟了,菜倒进去,翻炒熟了,出锅,就行了嘛。”

冬子纠正到:“不对,你这容易跟煎、炸两种方法混淆,不好区别。要知道,煎,却是西方人最擅长最主流的烹饪方式之一呢。”

在大家的鼓励下,冬子还以一名厨师的角度,分类了几种相似方法的不同。

煎炸炒三种方式,虽然共同点,都是用油作为加热介质,但炒菜和它们不同的地方是,炒菜用油要少得多,并且,温度与时间不同。炒菜的特点是油温高。

冬子指着桌上那一盘爆腰花的菜说到:“这道菜就是用的爆炒,爆炒时,测温在180度到240度之间,快接近油的燃点了,所以,加工时时间短,出菜快。”

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