到现在这个份上，杨少峰已经不再关心下面的拍卖会了。

朱老四确实疯了，而且犯了跟朱重八一样的疯病——以为靠自己还能提得动刀的时候把所有问题都解决掉，子孙后代就可以安心的当个太平天子。

问题是，前面朱重八的教训还不够？天天起的比鸡早，睡的比狗晚，吃的比猪差，干的比驴多，最后怎么样了？朱重八制定下来的《皇明祖训》，有几个人真的遵守了？

如果朱允炆遵守皇明祖训，那他就不会折腾着要削藩，朱老四也就不会起兵靖难。

如果朱老四遵守皇明祖训，那他靖难成功之后就应该大封塞王和宗室，而不是又走上了朱允炆的老路子去削藩。

说白了，朱允炆再蠢，那也是被朱老四一手培养起来的继承人，能力虽然差了点儿，但是胆识和魄力还是有的，不像后来那些蠢蛋一样抱着祖宗成法不撒手。

至于朱老四这个战场上杀出来的皇帝，更是一个典型的务实主义者，祖训有用就拿着祖训当幌子起兵靖难，靖完难当了皇帝之后，祖训也就没什么鸟用了。

见杨少峰沉默着不说话，朱老四呵的笑了一声道：“是不是觉得问题太多，又觉得人力终有穷，朕就算再怎么折腾，也不可能把所有的问题都给解决掉？”

杨少峰嗯了一声道：“祖父大人疼爱义父和义兄的一片心，孙儿大致是能理解的，只是人力有时而穷，许多问题是从太祖高皇帝时就已经存在的，想要全部解决掉，绝非一两日之功。”

朱老四沉默了半晌，忽然呵了一声道：“你也知道问题是从太祖高皇帝时就存在的，那你肯定也知道这究竟意味着什么——如果朕不开始着手解决，如果你义父想要解决，这些事情已经变成了祖制，就再也没办法解决了。”

杨少峰张了张嘴，却又什么都没说出来。

朱老四说的没错，很多问题是从一开始就注定了的，然而一开始的时候，这些问题还没有凸显出坏处。

就像被后人喷成渣的卫所制和宗室制度一样，在大明的早期，这些制度真的就是坏的？

并不是。

以卫所制度为例子，北元最后一位皇帝元顺宗孛儿只斤·妥懽帖睦尔跑路的时候席卷了大量的金银珠宝，经过北逐蒙元的战争之后，人口的下降，田地的荒芜成了摆在大明面前最大的问题，接手中原的朱重八发现自己的大明帝国空有帝国的名声与实力，却没有匹配帝国实力的财富。

这个时候能怎么办？指望着放牛娃出身的朱重八盘活大明经济，让大明像两宋一样富得流油，显然不太可能，而卫所制度这种一边开垦耕种一边备战的模式，就成了朱重八同学的首选。

也正是因为大量的金银珠宝被妥懽帖睦尔带着跑路，大明当时的国库是真的能空到跑老鼠，百官俸禄要发，河道桥梁要修，兵戈军甲要备，怎么办？所以宝钞就出现了。

同理，朱重八同学所定下的宗藩制度当然问题多多，然而当时北元跑路归跑路，却也不是彻底唱了凉凉，所以朱重八也只能把自己的几个儿子封为塞王，主要目的就是让这些儿子们防卫边疆，拱卫朝廷。

效果很明显，最起码当时的燕王朱老四和宁王朱权这哥几个是最为积极的想要干掉北元的——干掉北元，他们的封地就大，税收就多，这个王爷当的也就愈加的安稳和舒服。

包括对于读书人的优待问题也一样。

效忠北元的读书人不少，跟着跑路的也不少，而大明打下来的这些疆土和百姓总得有人治理吧？没有足够的官员，谁来处理政务？所以朱重八也只能优待士人，让更多的人能读得起书，然后帮着自己来处理政务。

可以很肯定的说，这些政策在后世看来，基本上都是给大明埋下了祸根，可是在当时，这些政策很多都是真正的治国良方。

所以，很多问题根本就不能单纯的以后世的眼光来看待，还必须得结合着实际的情况来判断。

唯一的问题，就是这些问题爆发出来的时间太晚——如果在永乐年间就爆发出来，那么大明就有足够的时间来调整这些问题，而到了宣德年间再爆发出来，许多问题就已经积重难返了，更别说许多问题爆发出来的时间还要更晚一些。

幸运的是，杨少峰这个穿越客却是实打实的知道这些问题造成的后果，也知道怎么样才能把这些问题提前暴露出来。