“因为又要接触这种在年轻的时候让我觉得害怕的东西，但是演员看不出来，也不能让他们看出来，因为他们没有想到老祖宗的武术是那么条理分明，是那么的有道理。”

“反而就是因为这个东西有道理，才必须得打磨得非常准确，表达得非常简洁，如果没有道理还想杀人，你肯定被别人给杀了。”

喝口茶，继续道：“以前电影拒绝杀招是有道理的，首先不好看；其次这些杀招是保密的，让它亮相，让年轻人学，没人愿意承担这个责任。”

“我以前不愿意说，是因为岁数还小。现在岁数大了，没有负担了，也没人跟我较劲了。”

“加上网络发达，全世界的杀招上网全都有，想学杀人，哪儿都可以学，用不着从电影学，所以我才敢展示这个东西。”

丁诚点点头，现在动作片反而有点返璞归真的意思，观众希望看到的是简洁高效的武打场面，三两招一过手，拳拳到肉的真实爽快。

“电影好玩，就是它能够满足不同层面的需求。不太懂武术的观众看我的电影，说这个动作漂亮，其实这个漂亮是通过角度的变化来的。”

“它和港式的靠姿态和节奏的变化取得的视觉美感还不一样，用各种方法都可以获得这个漂亮，所以也不欠我这一路。”

面对丁诚，徐浩峰忍不住把心里藏的话掏出来，一是因为欣赏演技和人品，二是大家都是练武之人。

丁诚给对方倒满茶，真诚道：“给我讲讲当年的故事吧？”

徐浩峰笑着点头道：“其实武林这个词，说白了是武术家拔高自己的身份才有的。因为以前是只有文人团体，比如词林琴林，才敢称为“林”。

“直到民国武术家才开始像王羲之那样称呼自己的团体，不叫武林之前就叫武行，或者叫把式。”

丁诚用心聆听，功夫可以通过系统练，这些门道必须听亲历者讲才真实。

“以前非常奇怪，除了习武的军官受尊重，那些保镖走标、看家护院的，还有街头卖艺的，都被这个城市排斥，甚至不让这些人进城。”

“江湖其实是更低一等的，就是骗子的世界，当年习武之人和江湖人虽然有业务联系，但是不能当朋友，不能有私交，如果有交往也都是集体行为。”

丁诚恍然大悟，最少港岛影坛也是分开的概念，《笑傲江湖》《叶问》这种就被称作武侠片，而《古惑仔》《英雄本色》只能叫做江湖片。

“这两个群体都说一样的所谓江湖冲口，也就是黑话，但是两者的定位不同。武行和江湖如果以大白话来讲，通常称江湖人是“玩儿的”，或者“玩家”，而武行人称自己“会的”。

“这个人身上是有真功夫的，江湖人一看武行人动手，他就说你是会的。”

“而江湖人为什么被称为玩儿的？因为以前旧社会如果说一个人是玩儿的，其实是有点半侮辱的话。”

“早年打架其实真有点以武会友的意思，仁义就是：上不打头、下不踹腿。”

“比我再大十岁十五岁的人，因为时代的原因，打架就是在街头发生冲突。那时候哪儿哪儿都有煤堆、砖头堆，找到铁锹和煤块是最方便的武器。上一代人打架，手里必须要有家伙。”

“但是到了我这一代，或者比我再大五六岁的一代人，其实反而是以打架动家伙为耻。”

“就算打也都是空手，以打人脸和踢小腿骨为耻。因为一旦打了，这个孩子就没办法回家上学，都会知道昨天打过架，如果再一瘸一拐那肯定就是输了。”