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第九十二章 龙生九子,各不相同
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当然,九子皆不成龙只是说它们出生以后不能与龙相比较。可是,这并不是说它们永远都不能飞天成为真龙。

龙的九子想要成为真龙,需经历种种磨难,得到种种锻炼,获得各样造化,使自身不断完善,当有一天达到真龙那种程度的时候,便会自然返祖成龙。

龙之九子渴望成龙,其程度比蛟龙还要强烈。所以,它们会不惜一切代价去争取机会,让自己能够脱颖而出,成为那个返祖的灵种。

桓因微眯着眼睛,再一次望向了空中那血红色的光球,摸了摸下巴,对自己的猜测更加确定。

如果桓因想得没错的话,此地的产生怕是因为桓因头顶的龙血不知出于什么原因出现在了地狱之中。龙之九子循着龙血的气息一齐找到了这里,同时发现了龙血。于是,都渴望返祖的它们,齐齐出手抢夺那龙血。

可是,它们实力不相上下,出手后不久便陷入了僵持,谁也奈何不了谁。可是,本能的渴望让它们又谁都不愿意放弃,便长此的在这里坚持了下来,希望有一天能够耗过其它八子,夺得龙血。

可它们恐怕都没有想到,这么一个僵持,便是千万年的时间。或许它们都忘记了自己是谁,不知道自己为什么会在此地停留,只把抢夺龙血的执念当做了唯一,留在了心中。

后来,它们的寿元慢慢枯竭,便齐齐的开始衰弱,唯有那执念依旧存在,让它们还是保持着争夺龙血的姿态。最后,便是死亡,乃至石化,让此地永久的为它们九子而封存了起来,成为了一处死地,形成了一座地狱之门。

想到这一切,桓因突然觉得有些好笑。九子为之疯狂执着的龙血都已经完全腐坏,它们为此徒劳一生,到底有何意义?若是它们当初有谁心念通达,放弃眼前的诱惑,潇洒而出,一定会发现外面的世界更大,更精彩。或许,做出那样选择的龙子,如今已然成龙。

随着石碑崩毁得越来越多,随着石碑之中那些身躯的逐渐显露,桓因的猜测终于被证实。

囚牛,龙长子,龙首牛身龙尾,性情温和,不嗜杀斗狠,专好音律。典籍上记载,囚牛能辩八方万物之音,耳极好,对于音律有着极强的天赋,同时也极为爱好,喜立于琴头弹奏。故此,凡人俗世之中,不少胡琴的顶端便往往会雕刻一个似龙非龙的灵兽,那便是囚牛了。

睚眦,龙次子,豺首龙身龙尾,性情刚烈,好斗嗜杀,被誉为兽中战神。典籍上记载,睚眦威势惊人,手段强悍,喜持一长柄大刀而战。故此,凡俗兵士的长刀长戟刃身与手柄的结合吞口处,往往会刻有一个睚眦塑像,以增威势。

嘲风,龙三子,龙首兽身,与普通野兽最为近似,性情嗜好不详。典籍之中对于嘲风的记载,大多认为其是一种瑞兽,能有带来福灵,有驱魔消灾的作用。故此,凡人乃至修士所建造的殿堂庙宇殿角之上,往往雕刻有一个小的嘲风塑像,以求摒除祸患,祈得福报。

蒲牢,龙四子,龙首龙身,却生得有些矮短卷曲,并不具有真龙那般孤傲的气势。典籍上记载,蒲牢性情懦弱胆小,好吼叫,且声音极为洪亮,堪称声震宇内。故此,不少洪钟的顶端都会雕刻一个蒲牢的塑像,让其显得更有声势。

狻猊,龙五子,生得与狮子有些相似,只在面貌上能略微看出龙的样貌。典籍上记载,狻猊喜静好坐,又喜欢烟火。故此,不少神座和香炉上都会雕有狻猊之像,以祈求香火鼎盛。

赑屃,龙六子,又名霸下,龙首龟身,还生有龟壳,喜好负重。典籍上记载,赑屃力大无穷,乃是兽中之最,常年于背上驮有一块重愈千金的巨石,甚至是山岳大陆。故此,在许多神殿庙宇的门前,会有赑屃石像雕刻,并在其背上铸造一块石碑,以篆刻各类铭文。

狴犴,龙七子,又名宪章,身形似虎,龙貌甚微。典籍上记载,狴犴急公好义,仗义执言,而且明辨是非,能够秉公而断。同时,它神通强大,法力惊人,故而常常做那惩奸除恶之义事。故此,凡俗衙门之外的公堂两侧,都会雕有狴犴的石像,以威慑奸恶之徒。

负屃,龙八子,狮头龙身龙尾,性情温和,喜好书法美文。典籍上记载,负屃对于碑碣极为钟爱,甚至甘愿化作图案去衬托某些传承年代长久的精妙碑文。故此,在人界之中有一个习俗,便是在碑碣落成以后,在其上雕刻一副负屃图案,使其更加的美观,也更加的有韵味儿。

螭吻,龙九子,又名鸱尾,龙首鱼身,常见于海中,生性喜水好吞。典籍上记载,螭吻专克火焰,不管是多大的烈火,只要它张开大口一吸,则火焰全消,不会留下半点儿。故此,不少宫殿庙宇之旁都会雕刻一个螭吻的石像,以求镇火避灾。(未完待续。)

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