其实张道陵说的不错，适合自己的才是最好的。

只是高仁还是有些介意，因为一本好的修炼功法往往和神通能够扯上关系，神通一般分为先天神通、后天神通和法术神通。

先天神通不多说，很多神兽都有先天神通，例如能听三界的谛听神兽、知道天下鬼怪名字的白泽，他们都有先天神通。

后天神通则是通过某些机缘所开启的神通，例如杨戬的第三只天眼、哪吒的三头八臂都是后天神通。

而法术神通自然是从功法内学习的，举个例子：孙悟空的《大品天仙诀》能让避生死，长生不老，更有七十二般变化；杨戬的《八九玄功》让他有和孙悟空金刚不坏之身一个级别的肉身强度。

而高仁的《师皇经》创始人马师皇在凡间的知名度确实不如其他仙人，甚至作为一名马医，他的名气还没有识马的伯乐有名。

但说起来，马师皇也却有名气。

他和黄帝、岐伯同为‘三皇名医’、‘圣贤名医’，只是看一眼，便能知道马的状态如何。

高仁回到宿舍，打开了pdg文件，这师皇经作为典籍，是严禁外传的。

“师皇典马，厩无残驷。精感群龙，术兼殊类。灵虬报德，弥鳞衔辔。振跃天汉，粲有遗蔚。”

一上来就是一段文言文，大概的意思就是‘马师皇主管医马，厩内无病残马匹。精湛医术惊群龙，救死扶伤兼异类。灵龙有心报恩德，收敛鳞甲供驾驭。奋力腾跃入云霄，美名长存留芳菲’。’

这一副‘世上没有病是我不能医治’的气势，让高仁收起了心里那一丢丢的嫌弃之心。

他捏着下巴，若有所思道：“好像有点意思...”

按照书上所说，《师皇经》除了能够提供修炼外，也有药典、针灸、外丹炼制和观气之法，其中观气之法是让高仁最在意的。

“万物之灵，皆有形气，望闻问切，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧......”

《师皇经》不愧是上古仙人所著的功法典籍，或许他是一位马医，可能他却能医龙，能医龙，自然代表他不可能不会医人。

事实上，马师皇的观气之法所看的不止马的形气，而是万物形气，只是看一眼，他便知道那人有没有病。

“这也算是神通了，而且《师皇经》只有木火属性的修士才能修炼，倒也和我随缘。”

高仁不再瞧不起这《师皇经》，而是潜心感悟，《师皇经》的内容量很多，估计每天都看也要看个小半年，不过，药典内的知识大部分高仁在初中、高中生物学就已经学过；针灸之发的人体穴道他也早会背，只需要记一下治疗万兽的方法便可以。

道门五术：山、医、命、相、卜，高仁也算是走入了医道，道门五术相互辅佐，《师皇经》表面是医术，其实也是一本能看透命运、相人的一种修炼功法，倒也不差。

“呼，呼。”

高仁再次盘腿坐在床上，也不吃午饭，而是沉浸在《师皇经》的修炼之中。

木火双灵根很契合师皇经，高仁能够感觉到灵气流入丹田灵窍后，在转化成一红一绿两道气息。

“木生火，木烧尽而成烬，烬滋养木，木又复生，轮回不止，生生不息。”

修炼有一个小时，高仁能够明显感觉到体内多出不属于自身的力量，这便是法力，多亏他的木火灵根，他修炼很快。

灵根是修真上的天赋高下和修行五行法术时的五行相性，五行灵根是最常见的，就好像一个人刚刚出生时就加点一样，潜力是固定的，如果是平均加点，五行平庸的灵根，便是最低级的灵根；如果是所有潜力点加在一个属性上的单一灵根，便为天灵根。

其中，也有一些单一属性的变异灵根，这些也属于天灵根，例如空灵根、剑灵根、雷灵根、阴灵根、阳灵根、媚灵根等等。

高仁有木火两项突出属性，属于第二品质的灵根，搁在修仙小说里，怎么说也是男配的资质，但放在这个世界里真的不够看。

华夏之大，子民遍布四洲，就算是天灵根，每年也总会脱颖而出一批的天灵根，就连变异灵根每年也会出现一个两个。