直播的弹幕评论就很皮，诸如什么“震惊，科技大佬现场做法”、“科技大佬算命卜卦”。

现场，只见得叶华旋即拿起了t台上的一块纸板，然后把乾卦画出来，就是六横而已，乾卦的上卦和下卦都是一样的——【?】，合并成一个完整的乾卦就是六条一模一样平行的直线，就是乾卦。

观众们立刻看向了大屏幕，叶华旋即说道：

“《易经》第一卦就是乾卦，把乾卦一解开来看，一条线代表一爻，八八六十四卦每一卦都有六爻。”

“那么乾卦自下而上算起，从第一爻至第六爻，对应的就是六个字：潜、现、惕、跃、飞、亢。”

“潜——潜龙。”

“现——现龙。”

“惕——惕龙。”

“跃——跃龙。”

“飞——飞龙。”

“亢——亢龙。”

“都是龙，但是你看由始至终龙的状态是不一样的，所以才提醒你群龙无首，就是六条龙，但是在不同的阶段要有不同的表现，不可以说你只有一种状态，无首不是无头的意思，而是不是固定的方法，我们现在用群龙无首这个成语，语境和语意古代是完全不同的。”

“要释乾卦，首先说「用九」，什么叫用九？乾卦用九，卦辞就一句话：见群龙无首，吉。”

“群龙无首的成语就是来自于此。”

“意思是说当你表现的群龙无首的时候，就大吉大利，但今晚不能吃鸡。”

（观众：哈哈哈……）

“在此之前，大家听了可能就有点奇怪，因为在我们现在的固有的思维里，群龙无首是个贬义词，表示一个团队没有主事人，一家公司没有老板，才叫群龙无首。可见传了几千年都用错了，结果是一错再错，错到现在，只能将错就错，错的也对了，本来是错的现在也成真的。”

“这就是一阴一阳谓之道，道是无所不包，无所不容的。”

“如果是对的，见群龙无首，是凶，而不是吉。”

“那么就是说即便你是一条龙，但处在不同阶段也得要有不同的调整，你是龙也不能一层不变，不调整龙也死的很惨。”

“用我们现在的话来说，人生就是阶段性的调整。”

“做好这一点就是「见群龙无首」，所以不读《易经》就不知道群龙无首本初的寓意，《易经》难读这也是原因之一，有时候把古人文字误解了或者扭曲了那是很可怕的事情，差之毫厘失以千里。”

“更具体一点，乾卦就是把一个人的一生分为六个阶段。”

“一个阶段差不多二十年左右，但这只是参考，因人而异，有的人这个阶段只有几年，那个阶段几十年，有的人可能到了第三阶段就此止步，再无晋升第四阶段的可能了。”

“就是前面说的六个字。”

“第一阶段叫「潜」，潜藏，就是不要表现。”

“第二阶段叫「现」，在职场上，比如公司开会，我们华夏人聪明的一般都会先藏一藏，然后才表现，他不会马上表现出来，因为真正的主角一般都是最后才登场的。”

“第三阶段叫「惕」，你如果不表现偶尔不警惕没大问题，但记住一句话，你只要开始表现，你不警惕，你的缺点甚至连你自己都不知道的缺点都会在那个时候都暴露出来，然后成为别人攻击你的致命弱点。”

“第四阶段叫「跃」，这个时候你要想办法寻机会跃登龙门，勤勤恳恳就为这么一个机会，跃过去了一登龙门就身价百倍万倍，跃不过去，就算了，然后掉下去别想升了。这个阶段是人生的转折点，跃上去了到下一个阶段飞龙在天，不得了。”

“第五阶段叫「飞」，可是《易经》这个时候警示我们，当你发展到第五阶段的时候，你大概要适可而止了，你不要再过分了，你再过分就高亢了。”

“第六阶段叫「亢」，亢龙有悔，这是乾卦的最后一个阶段，最后一个阶段一定是亢龙有悔。”

“你事业经营的很好，你就不要再盲目的求做大做强，不是说不做了而是不要再盲目的为做大做强而做大做强，做的越大顾及面越广，但人是有局限的，总有百密一疏的时候，而百密一疏犹如千里之提溃于蚁穴，再这么下去会有过度扩张而倒闭的危险，为什么大货车很难刹车或急拐弯？块头太大了，你拐弯铁定翻车，这就是亢龙有悔的道理。”

叶华继续侃侃而谈：

“乾卦第一爻的爻辞是「潜龙勿用」，意思很明白，在人生的第一阶段，人的能力很有限，需要先潜藏，但是「勿用」是什么意思？”

“一个人「潜」是要做好充分准备的，而不是说不表现就是不表现，「勿」这个字不是「不」的意思，你在「潜龙」的时候就不要用，这种说法是错的，勿用是站在不用的立场上来用，勿用是不用之用”

“这样各位才明白一个华夏人说他有意见都是先说没有意见，如果你说你没有意见，人家就不问你，那就表示你讲人家也不听，那你讲什么？”

“如果在职场上，老板问下属说你有没有意见？多半说没有，老板再问有就说嘛，你还说没有，老板又问你，说！你就说了，第三次了还不说什么时候说？不说那以后没机会说了。”

“是不是感觉很推拖拉？”

“为什么华夏人要推拖拉？逢年过节亲戚发你红包的时候，你都嘴上各种说不要，但两手把口袋摆的位置最显眼了，实诚的很。”

此话一出全场哄笑，画面敢极强，太过于真实，弹幕都笑喷了，纷纷表示莫名躺枪。

舞台上，叶华随大家笑了一会儿，拿着话筒游刃有余的继续笑说道：

“为什么？”

“大家可能说，矫情！推拖拉！”

“其实很多人不了解推拖拉，这是为了推给最合理的人，而不是拖拉时间推卸责任，那是错误的。责任是谁的就是谁的绝对推不掉的，只会浪费时间，真正推拖拉是通过这种行为推给最合适的人。”

“所以说通常一家公司在开会的时候，我们都会先听别人说，你先听了心里就有谱了，哦，他们说来说去都不如我的策划主意好啊，有谱了，那我就讲了，这个时候不讲还像话吗？还想不想升职加薪了？如果先听了别人说发现他的策划主意好，心想着我勒个去，幸好哥没先开口，我要先说就惨了，没面子还会成为他的衬托，老板以后做一件事情我本来有机会的，结果立马想到他做比我更好，我就没机会了。”

“所以你看，多有利的思维？”

“那你干嘛要争先呢？现在都说要争，要领跑，其实误解了道家老子的意思，老子是要争先的，道家是很积极的，但他是站在不争先的立场来争先的，发表意见的时候是站在没有意见的立场上的，这样才不会乱说话，争不争之争才是争的最高境界，同学们回去慢慢体会「潜」的意思，道是需要悟。”

叶华在舞台上高谈阔论的时候，远在涌镇海岸线集团，常务董事办公室，乔薇同样在看直播。

“这家伙，原来早就看穿了我的心思。”乔薇注释这浮空屏幕中的叶华，轻咬皓齿颦笑轻语着，她突然发现自己在他面前就是赤果果的，呃，好像一直就是这么回事，内心赤果果，外体也是赤果果，所以欢乐多又多又？

呃呸呸呸……

你在想什么乔薇，怎么也变得越来越不正经了？

乔薇注视着屏幕中的叶华，轻咬指尖，气哼哼的嘀咕道：“都怪你这个臭流氓，哼”

叶华：？？？

……

乔薇旋即看着屏幕中的叶华，只见后者从善如流，继续说道：

“而「潜」的意思就是要表现，不表现那你还潜什么潜？没必要了嘛。说不要就是要，一阴一阳谓之道，要和不要是连在一起的它不会分开的。”

乔薇听到他这么一说，总感觉怪怪的，完了完了，真的完了，已经彻底被他带坏了，心灵都污了。

另一边，叶华轻松幽默的笑道：“所以你跟西方人讲这个他会直接懵掉的，西方人是一定要把「要」和「不要」分的很清楚，要就是要，不要就是不要，西方人点点头，但你跟他讲不要就是要，要就是不要，他当场傻眼。”

（观众：哈哈哈~~）

（弹幕：不知道歪果仁在看木有，好想知道他们的感受，2333）

（弹幕：我有个歪果朋友，他现在真的蜜汁懵逼了。）

“但你跟华夏人说他很快就懂了，我们都知道华夏人从来不会把话说满，只会说一半，另一半在心里，你想知道一个华夏人他心里说什么，得靠悟，还有觉悟，所以华夏人跟华夏人交流没有障碍的，但华夏人和西方人交流，他们会懵圈，我们不会，我们是包容的。”

“我随便举几个例子大家都耳熟能详，听了肯定会心一笑。”

“例如：当嘴上说不以成败论英雄的时候心里还有一句话…成王败寇；你嘴上说兔子不吃窝边草的时候心里还有一句话…近水楼台先得月；你嘴上说做人要谦让礼让的时候心里还有一句话…当仁不让。”

（观众：会心一笑。）

“哈哈~~是吧，你看大家都微微一笑而不是大笑出声，说明都懂，因为我们都是华夏人，所以交流很愉快，一说，哦，会心一笑。”

“那么潜龙勿用第一阶段，还是举例子，诸葛亮潜了27年，他27岁出山，一现，便惊为天人，不鸣则已一鸣惊人就是这个道理，如果他躬耕南阳整天刨土种菜过不问世事的日子，刘备请他出来有蛇皮用？”

“所以我个人不认为是刘备自己自动去三顾茅庐，更像是诸葛亮设的一个局，先叫人给刘备一个好印象，不一定是刘备，是未来他要效忠的君主，所以他在潜龙阶段就做充分准备、布局。”

“那我们看到的是什么？刘备各种从旁边人听到诸葛亮多么多么厉害，而且这个旁人不是一般人，是有分量的人，有声望的人，熟悉三国的立马想到徐庶了。”

“那么刘备非来不可，而非主动前来。可大家都说他是自己去的，诸葛亮达到自己目的了，同时也让刘备赢得礼贤下士的名声，这就是诸葛亮的高明之处。”

“《易经》教我们做人的道理，在达到自己目的同时也不伤害别人才是最高明的。”

“所以我在这里讲个题外话，给广大女生一个建议，你千万千万不要主动去追男生，千万不要，你只能让男生来追你。你要知道男追女隔成山，女追男隔层纱。”

“而男人是太容易得到的东西他就不会珍惜，所以女追男一般最终结果是分手、离婚，基本都是这样，有没有女追男最后白头偕老的呢？当然有，但那只是少数例外，《易经》背后的道理一直在从方方面面暗示你，有例行也有例外，这就是一阴一阳谓之道。”

舞台上，叶华环抱双臂一手握着话筒，看着现场的男女大学生们，耸肩的说道：

“有人不同意了，说叶华你思想封建，大男子主义，现在是什么社会？文明社会，讲究男女平等，男生女生都有权利追求自己的爱情，凭什么女生不能追男生？快去妇联道歉！”

“好勒……”说着叶华连忙起身，用着很逗的姿势走了几步路：“各位抱歉，失陪了，我要去妇联道歉了。”

（观众：哈哈哈~~）

（弹幕：叶老板太可爱了，科技大佬也有这么逗比的一面。）