在司马季口中，高句丽必须是一个弱鸡，虽然说现在也是，但这不耽误他对高句丽进行贬低，平心而论，燕王并不对任何一个势力进行轻蔑，如果在东晋时期他重生了，没准也会哭天抢地一顿卖惨容易激发士气，让更多的人为自己去死。

可现在不用啊，谁让他出现的时间早了这么一点呢，既然如此那就按照帝国时代的规则来，你能打赢我说的任何话都有道理，你打不赢我任何道理都是放屁。

而目前，燕王当然可以如指臂使，诉说高句丽的种种不好，比如说劫掠边民，虽说实际上他根本不在乎，比如说高句丽不除必为大患，其实他也不相信。他只相信自己认为高句丽那块地应该是自己的，那就应该是自己的，至于高句丽是不是恭顺，那是无关紧要的事情。

至于打仗这个问题，我大晋虽然人口略有不足，但仍然远远超过其他势力，尤其是超过先天就不能发展出来太多人口的游牧民族，在八王之乱之前先清清场，这也没什么不好。

现在的司马季已经看出来了，八王之乱根本无法阻止，他不能阻止贾南风除掉太子，因为皇后明显不是愿意把自己命运，教到后来皇帝手中的人。但只要除掉太子，必然会引起宗室的反扑。

必然会出现一场大乱的话，那就要看看人死的是不是有价值，如果八王之乱当中，所有胡人势力都像是段氏鲜卑那样，首先挺不住成为历史记录，那八王之乱也不是一点价值都没有，人嘛，本身就会死的，死在别人手里，还不如死在自己手里。

河套之战以现在洛阳士族对胡人的认识，胜利之后相信各大家族的府邸当中，将出现不少胡人佃户、睡觉的时候也会出现不少胡姬暖穿。别说他们了，作为统治阶级的一员，如果有利益的话，燕王也会昧起良心去做。

这有什么奇怪的，实在不行就开出证明，就说这些无家可归的胡人都是自卖民。一句话的事情，他要是不做，很多人会抢着去做。

所谓江山，江是鲜血流成的，山则是白骨堆成的。这巍峨的洛阳城，城墙根又有多少冤魂凄厉嘶嚎，根本就没有人知道。

如果能谈出来那就没有战争了，河套送到洛阳的每一封战报，上面的字里行间都承载着无数的生命，但这不耽误他和几个辅政大臣歌颂大晋天威，时不时的带出蔑视的表情发出一声哄笑，表示诸公言之有理。

司马季兑现自己的诺言，来洛阳就是来玩的，和东海王司马越举杯赏月，和辅政大臣笑谈河套之战，和洛阳的士族谈天说地，近距离观摩对方嗑药。日子过的很是惬意，河套死多少人都和自己无关，对他来讲，这就是一个太平盛世，和现在各大家族对天下的认识惊人一致。

不过在闲暇之余，司马季也很安逸的逛逛崇文观，挑选一些藏书进行观看，看看有没有值得运回蓟城的，准备回去的时候打包带走。