转眼十多日一晃而过，冬天冷的时节已经过去。

余慈还是没有找到自己的心象。

对此，传授他法门的解良并不奇怪。他看来，世上能修炼此法的人可以分为两种：一是已经充分认识自身的“物象”，起码是洗炼阴神成功的修士，此基础上，只要掌握基本方法，便可“心象”有成；二是对“物象”的认识比较缺乏的，描画“心象”时，还包括着继续认识“物象”的过程，这不是十天半月就能解决的事。

所以，传授完法诀之后，所有人的重心都转移到妖魔上去。

一头凶残嗜杀，看起来还非常狡猾的强力妖魔隐身侧，对大部分都是外室弟子或挂单道士的止心观来说，实是个大威胁。

作为观还丹境界以下，战力堪称强之人，余慈也暂时放下研究玄元根本气法的心思，与同门一起，协助几位仙长周边山区。

“五十里方圆内，肯定是没有的。”

不知用照神图暗观察了多少次，余慈心有谱，而几位仙长也做出了判断，同样将重心放了外围。越是向外，范围越广，以止心观的人力，实很难顾得周全。但那位精擅镇魂驱邪法术的海扬仙长，从受到邪魔之气侵蚀的动物身上找到了线，这几日一直施行某种法术，逐步锁定妖魔踪迹。

气氛慢慢变得紧绷，然后，一个雪夜，突然就爆了。

余慈没有赶上那场战斗，他那时还远二十里外，他只看到了解良出手时，弥漫天际的阴云，以及响彻数十里的隆隆雷鸣。等他赶到的时候，那头狡猾的还丹妖魔已经被解良轰成了飞灰，同时化灰的，还有另外一个家伙。

南松子！

这是完全出乎所有人预料的结果。

据解良的说法，当时他山区，感应到远方突然激烈起来的大气波动，赶去时，便现妖魔正一片幻阵激烈挣扎，观其形态，分明是神魂受制，正遭人夺舍的样子。

解良没有擅动，旁观察了一会儿，觉得夺舍双方均非善类，这才出手。而那时，妖魔竟然使出万象宗的幻法，还祭起一件邪器，垂死挣扎，但解良的五雷轰顶之下，转眼飞灰，死了个干净。

之所以能确定是南松子，除了其万象宗一派的幻阵幻法之外，还有一块已经被雷火烧灼得只剩残片的红纱质料的东西，长不过半尺，边角全是火痕。

这正是对方祭起的邪器，只是被解良动的雷火烧了大半，已经彻底废了。

止心观，此物正拿余慈手上，于舟解良和海扬三位仙长都盯着他看。

作为南霜湖一战的当事人，余慈有言权。他捏着那片红纱，指尖捻了捻，感觉里面温高得有些异常，摩擦之后，甚至有淡淡的烧灼感。将“先天一气”透过去，上面还透出一丝腻香，嗅得猛了，便有些头昏。这香气和当日南霜湖上嗅到的一模一样，只是要稀淡一些。

按照余慈的理解，当时笼罩湖面上的红雾，应该就是从此件邪器来。后面南松子神魂脱窍，依托的应该也是这件邪器。

余慈确认了这一点。

红纱残片又回到于舟等人手里，三位仙长都是见多识广，将那红纱手传了几回，便都确认了，后由海扬道：

“确实是桃花帐无疑。”

海扬身材矮壮，须乌黑，声音宏亮，一开口便是四壁震动。

于舟抚须道：“这些年来，沧江两岸颇不太平，有妖魔藏身，许多散修和小宗门的修士，尤其是女修被吸阴元精血而亡……这里面，不知有没有南松子的罪孽？”

说起桃花帐，也是此界鼎鼎有名的一个物件。乃是以女性阴元精血为原料，以纱帐为形制，炼制而成的邪秽之物。通常一些不入流的家伙会以其作为取乐的情趣用具，但还有一些修士，此基础上下了狠手，通过填人命的方式，将其进阶为恶毒的法器。南松子显然就是后者。

从当时的形势来看，失去肉身的南松子只有这一个寄魂之器，此时器物损毁雷火轰击之下，那厮魂飞魄散已不可避免。

海扬便是大笑：“天道公，这等蠹虫，平白污了修士的名头，此时自寻死路，灭杀解师兄天雷之下，正是报应不爽！”

蠹虫？

听海扬的语气，余慈觉得，这称呼像是有什么来历？