余慈的思路生发开来，形神交界地，亿万念头此起彼落，分散聚合，蔚为壮观。

他想到，神意力量确实有超脱束缚的力量，但其绝大多数时候，还是依托于肉身而存在，总要受到限制，这种超脱和束缚彼此作用相互妥协，哪个多一点，哪个少一点，都会形成不同的结果。

便以魔门为例，其炼体魔识魔主三种修炼体系，对神意力量的重视运用程度就都有不同，相应的，怎么利用这种比例，加以作用或妥协，都是与之相关的重要学问，从这里，就可以衍生出千万种各自不同的修行之法。..

但无论怎么千变万化，都不会出了此类规矩方圆。

正是有此感悟，余慈再观天地，其间迷障就更稀薄了些，更因为明晰了如何更有效地摆脱天地法则的束缚，两个分身，多处天魔眷属与本体承启天之间的联系，也有所增强。

这种情况下，临时拔高层次所带来的压力，也在慢慢地消解，再不成问题。

他心中微动，念头洒开，将这一结论在他控制的那些天魔眷属身上验证，果然并无谬误。而这一切，又相应地推高了余慈对天地法则限制的理解，使得他再有所得。

寇楮李闪幽蕊无羽，还有在北荒南国遍洒魔种时，那些根本记不住名姓的诸多眷属，只要修为境界上差不多，束缚的法则就相差无几差别只在于前面认到的，对神意这等超脱力量的重视运用程度，也即心法的差异，而法则的限制范围束缚力度，都在一个档次上。..

可一旦境界上有了差异，束缚法则就会发生极其明显的变化。

这些渐进的变化，往往是以常人能够理解的方式显化，比如通神修士可出窍神游还丹修士可法身无漏步虚修士可登临外域等等，可实际上，归根结底，都是束缚法则的变化。

在余慈看来，天地法则就是一张层次繁复的大网，覆盖了此界内外。

越是低层次的，网眼越是细密，结构越是复杂，束缚也越发繁多越发强大，就像那些不曾修炼的凡俗，受一条条法则约束，形神受限，寿元有尽，受病气所染，甚至一口饭噎着，顷刻就要绝命。

但只要一层层地突破出来，越向高层次去，大网的束缚力量就越小，到最后，疏而不密，自然就自在逍遥。

此结果也可以与剑修斩断法则束缚的修行方式互相印证。只不过，若不走剑修之路，摆脱束缚的方式，就不是那么激烈，更多的是以异化替换的方式进行。

具体表现在低层次的繁复法则，会受到修士修行境界的压迫，断开抛弃一些相对而言不怎么重要的，将剩下的暂不可改易的统合成一种较高层次的法则，以此来代替原先的束缚，等于撑大了“网眼”，获得腾挪变化的空间。

这样一层层统合代替下去，最后合成了最高层次那疏而不密却是很难再异化替换的高等法则，这也是余慈感应的极限。

就是不知道，更高层次的那些人，是不是就真的将这些高等法则摒弃想来也不至于吧，若不然，像陆沉那等人物，早该超脱生死，哪还怕什么剑仙和自在天魔围攻？

知道了天地法则的层次分别，由此再反推修行境界，可以见出，如通神还丹步虚等等，每一个境界的初始和圆满，乃至于境界之中的小阶段的分际线，都确实是破开改变天地法则束缚的关键节点，极具代表性。