“你们心中的价值，以物品的功能、效果、用处等作以判断。然而这些物于我而言，并无用处，我所看重的，只是物品上面的‘欲望’。”金先生说道。

“欲望？”

“不错，正是欲望。”金先生不像那些无良的回答者，回答问题只回答几个字，等别人追问，又说这是另一个问题。他还算诚恳的解释起来。

作者有话说：

文中有关于“最强的刀”，化用了名篇《庄子?说剑》

第189章 社会化帝国

“凡人食谷, 仙人食气，神人吸风饮露，而我以欲望为食。他们三人, 虽然所送之物以凡俗来计算，价值低廉, 但上面饱含他们收集梦虫时的渴望、物欲、臆想、希望。所以于我而言，梦虫虽小, 意义颇大。”

苏茶听了金先生的解释, 恍然懂了。

打个不太恰当的比方, 金先生的藏品在妖怪们看来，是有层次和差距的, 蛙人兄弟送的梦虫可能只价值几分钱，而金先生的回礼价值几十万。

但在金先生自己看来, 这些藏品他自身是用不上的, 收藏仅仅是收藏, 可能也有层次和差距之分吧，而梦虫价值一块钱, 回礼价值几块钱，而他自己拥有几千亿。梦虫之所以价值一块钱，是因为在金先生这里最小单位就是一块钱，往下也懒得算了, 这些对他来说只是数值而已。

所以, 物品的其他价值对他来说才有意义。

正如一杯爱人买的咖啡，可能就几块钱，但因是爱人买的, 所以有了其他的价值。

“既然如此, 那为何要设置门槛, 不让所有人都参与进来呢？”

苏茶又有了新的疑问。

她说的是“咔嗒咔嗒桥”，要知道，这个桥检测宝物的依据是按实际价值来的，蛙人兄弟就差点没通过，客观上与金先生的所需相悖。

金先生淡然一笑，反而说起了其他。

“人皆有欲望，贪欲、爱欲、肉丨欲、权欲，连我都数不清人有多少种欲望。有人供奉宝物，只为谋一权职，你说给还是不给？”

“当然给了。”苏茶代入金先生的角色，不假思索道。

很显然，“咔嗒咔嗒桥”就是有这种需求的妖怪，而站在金先生的立场，这种事没有不答应的理由。

打工人给钱也要上班，资本家狂喜。

“至于门槛，得不到的东西才是最好的，有些东西正是难以获得才弥足珍贵。”金先生又说道。

苏茶也理解的点了点头。

金先生说的有道理，恰恰是因为有门槛，妖怪们才会费尽心思收集宝物，当中附带的欲望情绪才会进一步上涨。

而宴会上的座次，夜城的地位等，以及一番街的“地盘”，诸如此类都构成了一个欲望造就的阶层。

“第二个问题，夜城是金先生的手笔吗？”苏茶问道。

“是，但并不准确。”金先生说道，“夜城的建立，是我和永夜大君共同完成的。我负责夜城的规矩和管理，永夜大君负责暗夜。”