所以，在这里的一座普通摊位之上，一眼看到三只白玉玉人，陈文哲也没有表示多么奇怪。

他现在看的摊位，怎么也有几十家了吧？

每家摊位上，怎么也有个几十件东西吧？

这么多东西当中，他就收了六只茶碗，现在看到三件玉人，很正常！

慢悠悠的走过去，看着摊子上的东西，玉璧、玉龙、玉猪、玉猪龙，最多的还是玉人。

今天的人比较多，所以当陈文哲看清摊位上的东西之后，一划拉，就把三件玉人，都划拉到了自己的手中。

拿到手，扫了几眼，陈文哲就知道，这东西到代。

其实鉴定起来很简单，他没有看比较难以鉴定的沁色，而是看刻痕。

陈文哲现在对于琢玉，也有着很高的水平，是不是使用陀具制作出来的，他一眼就可以看出来。

深浅不同的刻痕，接线部分的痕迹，还有一些细小的划痕，一看就是用陀具制作出来的，不可能是机器工。

就如同他之前见过的那件机器工的苍龙教子，机器工雕刻，转折之时，一般都是雕刻出v型，而不会雕刻成u型。

而陀具在雕刻这种u型结构的时候，会有错刀痕，不会是一次刻出来。

所以，只要看出是使用陀具制作的，一般也就不可能是现代工艺品。

因为手工制作，耗时费力，也许一个月，还磨不出这么一只小玉人，而一个手艺稍微好点的玉工，一个月的工资多少？怎么也得一万块吧？

人工成本就一万块，那来到这古玩市场，你得卖多少钱才能回本？

拿着三件玉人，仔细查看，这是一夫二妻或一主二侍女的一组雕像。

三件全部是和田白玉制成，包浆自然，一派富贵景象。

之所以看一眼就说是唐代玉人，自然是因为两个仕女比较丰满。

这俩女俑丰夹圆脸，梳抛家髻，髻上压花，柳眉秀眼，直鼻樱嘴，身着宽袖上衣，双手掩袖拱手胸前，长裙着地。

男主人头着高冠，双手供于胸前，面容饱满，服饰华美，神态安闲。

这种具有典型唐代人物特征的玉人，还是很好认的。

而出土和馆藏的唐代圆雕人物，就比较少见了。

从人物造型，可以看出是唐代玉人，从雕工痕迹，可以看出是人工陀具雕刻。

而通过工艺，就能再次证明，这是古代登峰造极的顶级工艺。

这种工艺，一般朝代也孕育不出来。

唐代从公元618年开始到公元907年，有着289年的历史。

其间国力强盛，政治稳定，文化繁荣，是世界公认的中国最强盛的时代之一。

在这样的历史大背景下，唐代玉器也一扫魏晋南北朝玉器大衰落的阴霾，产生了脱胎换骨的变化。

其浓厚的生活气息和独特的时代风格，在华夏悠久的玉文化史上，留下了光辉灿烂的一页。

陈文哲就喜欢这种有技术含量的东西，因为他懂技术。

只要有技术含量，他就能看到，而看到了这种登峰造极的技术，自然就证明这是好东西。