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第七十四章 新村庄农闲季节挑堤纪实一二
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老故河口在长江大奔岸中消失,新故河口在长江大奔岸中诞生,人称河口乡。彼时,河口乡被分作四座村庄,不像从前叫大队,改叫村,它们分别是天鹅村,沙口村,河口村,千字头村。原来的老故河口及故河口街被埋葬在改道的长江腹底。有人说,如今长江腹底沉寂着老故河口,每次故河口人的后代子孙从江上渡船,都要路过那座沉在腹底的村庄,不知真假,没人去考证。

新奔出来的村落出现了一条静河:天鹅河(也叫天鹅洲故道)。它宁静平和,环绕着村庄。河滩形成了一湾无际的湿地,人称天鹅洲湿地。人称静河为天鹅洲故道。故道水最初是流动的,每到夏天涨水时节,长江水就漫过河滩与故道水融合。后由于麋鹿的圈养,大堤的建筑,终将天鹅洲故道与长江分隔开来,成了一条真正的静河,是为天鹅湖。(这是后话。)

天鹅洲故道边岸新生的河口乡,可谓风景优美,绿水细长,稻谷米粮丰厚。六畜兴旺,人口兴旺。主要种植棉花小麦,养殖牛羊。这么说吧,新生的村庄河口乡是世人眼中的世外桃源与天堂。经济尚好,土地肥沃。天长日久,便有了小小宝岛的美誉。

自然的变化与生成都有它的奇妙规律。它不会让你过得顺畅,也不会让你过得太难。怎么过也不会饿死人,要你性命,如果它想让这个地方的人生存下去,就会有诸多奇妙的自然现象产生。如河口乡与天鹅河(天鹅洲故道)就是例证。村庄被天鹅洲故道环绕,每到夏天涨水,天鹅洲故道就与长江汇合,所以,需得在新村庄的四周筑长堤。人们为了能在此长期生存,繁衍生息,又会一辈子和几辈子的在此开垦建设,挑堤建泵,开沟挖渠,重建水泥电力。

吴汰携带全家老少大小十几口,逃到河口乡捞生活的时节,已是冬天,大地物种枯萎干燥,也寻不着吃的。

奔岸前,长江水被挡在长堤芦苇荡之外的地方,人看不见。冬天,故河口岸只看得见苍茫的草滩与树林。特别下雪,草木与树林枯萎,一片苍色。苍茫的长江水却在远处闪光着活,让人想去那儿走上一遭。只是草木枯萎的地底下,湿气浓厚,并不好走,有积水,满是淤泥。奔岸后,故河口也不再有那等神秘古老及荒芜美妙的冬天。

故河口早前的冬天,水结冰,人们挑水,得用水桶将冰块敲一个窟窿。也不知那时的冬天乍地那样冷,而人却一样活,比现在活的更有劲有力,更有趣味。那时没有空调,人们在露天雪地里一样嘴里冒着热气,也没见冻死。现在,大气发生了温室效应,再也营造不出之前故河口那等凄寒美妙的冬天。

奔岸后,但凡年年夏天涨水时,村上田亩都会沁满晴水,晴水大得如缺口了一般,种的庄稼就此没了。加以梅雨漫无边际,时不时下成河,庄稼也就被下没了。都因那时水利建设没跟上。村上一湾平地,也没有大沟,雨水哪里涔?但故河口外迁进来的人却越来越多,人口进入旺盛时期。人并不因为短暂的困境而吓住。(出于小说使然,我依旧称新村庄河口乡为故河口。)

天鹅洲故道有个出口连着长江,每年夏天洪水来临时,村人们都很惶恐,因为洪水会从出口涌进故道,威胁村上的庄稼与人。不筑好长堤,乍行?

于是,每年冬闲,河口乡的每户人家的劳力都要去筑堤。拿着苑箕扁担铁锨抓头包裹。一去就是一个冬季。有的男子去时还是新郎,回来却是当爸了的人。有的女子,男人出去时,还是羞涩的新媳妇,而当男人回来时,却已是做了妈的人。而那些出去在外挑堤的人,就住在堤道附近的农家里,若没有人家的堤段面,就住在上面专门定点的哨所。在堤上,每隔一里路,在空芜处,搭个棚或做间小屋。平时不用,就涨水时节用以防汛的老农放哨,住,是为哨棚,

我家挑堤打沟的活,都是母亲一肩担。

母亲在家既是男人也是女人,既当妈也当爸。那时去挑堤的女子也多,年轻的年老的都有。还有的年轻男女在堤上挑堤挑堤,谈起了恋爱,回来就结成夫妻,成了一口锅里吃饭的人。也有在那里挑堤的中年人,挑着挑着,一个冬季过去,就攀成了亲家,把自个的女儿许配给另一个人的儿子。挑完了堤回家,就给这对儿女见面,办婚事,结成了亲家。

挑堤打沟在当时,倒成了人们聚集欢乐的方式。人们一年上头就盼着冬天来,好卷着铺盖行李挑堤去。一则,可望及无限广阔毫无遮挡的蓝天草地河流,二则,少有管束,听不见家人的唠叨,只管把力气往土地上挖去,挑了堤还挣了工分,为保家园发光发热,几全其美。

村人逐年地挑,堤也逐年的越来越高,越加越宽,最终人们便在堤内重建村庄,安定家园,繁衍生息。热热闹闹的过着安逸充实的日子,再也不为敞种敞收所迫害。也不用露宿田间,吃野菜野草挖树根煮汤喝了。

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