智瑶一直搞不懂老子为什么非要西出。

难道是中原列国还不够老子去研究的？

历史没有被改变，今年就是老子西出函谷关的时间。

不过，在这个被改变的历史，老子留在了智氏，会不会再西出很难说得清，反正今年没有相关的计划。

另外一点，如果老子非要西出的话,智瑶会派上足够的武力随行，不会让老子西出函谷关之后就失踪，人怎么没的会在史书上记个清清楚楚外加明明白白。

“可能是因为西边的秦国跟中原列国以及南方诸国风土人情不一样，才导致李耳想要去亲眼看看？”智瑶跟老子接触来下，哪里能不清楚是个什么样的人呢。

严格来说，老子是一个一切用数据说话的人,不会凭空去臆想，只相信自己亲眼所看见的。

正是因为这样,老子的《德道经》中有关于智氏的篇幅,里面不设正反的立场，单纯记录智氏发生的一些事情，畅谈了一些会对未来产生变化的猜测。

智瑶在回“新田”的路上就是在看老子的著作以及智氏的开发日志，看完之后感概良多。

从第二方那里去看，角度方面全然不同，智瑶在阅读时就发现了自己的诸多不足，结合实际情况去判定要不要做出更改或是弥补。

抵达“新田”的智瑶，路上就听说了很多事情，其中包括晋君午上厕所时掉进粪坑,好不容易自己给爬了出来。

晋君午要感谢晋景公。

为什么呢？

因为晋景公就是跌进粪坑被溺死,成为诸夏历史上第一位被屎尿溺死的君王。

自从有晋景公的不幸之后,晋国君王不止是如厕一定旁边要有人,并且宫城的茅厕也进行了改建。

所谓的改建是,不管挖坑,还是木桶,总之不能超过成年人的半腰高度。

“谁在警告国君？”智瑶只知道自家没有干。

晋景公为什么会掉进茅坑,哪怕是事后都没有一个大家都认可的说法，往阴谋论的方向是猜测遭到报复。

现在宫城的茅坑基本溺不死人,对吧？

晋君午好几次跳得挺欢，不管合不合适都一直在跳，早就有很多人看他不爽了。

偏偏狐氏先在晋君午的支持下获得卿位，后面更有钟氏也得到卿位。按理来说晋君午的权柄应该获得加强？实际上却不是那么回事。

首先，狐氏有自己的想法，他们在见识完晋国其余卿位家族的强大，选择的是极力想要融入进去,才不是站在晋君午这一边跟卿位家族斗。

六个公族封主合并的钟氏，他们在成为卿位家族之后,选择的是跟前辈们学习努力转为卿族,不是站在晋君午那边。

连续遭遇到打击，时不时还会被侮辱的晋君午怎么能够忍受？反正在晋君午看来,无法施行权柄，极力地作威作福，不是侮辱是什么呢！

换成谁去坐上国君宝座，几乎无法容忍权柄不在手中，有用没用必将进行抗争，何况是原本品尝过权力滋味的晋君午。

智瑶觉得这一次做出让晋君午掉进茅坑的人挺厉害，手尾收拾得干干净净，没有留下半点的痕迹。

“钟氏是傻了，还是在纳投名状？”智瑶心想。

搞笑的地方是什么？宫城的守卫，包括晋君午的贴己人，没有一项不是由钟氏在负责。

如果晋君午掉进茅坑不是意外，肯定是负责全项工作的钟氏干的呀！

当时在“新田”的韩不信、赵伯鲁、狐解、钟全，他们进入宫城，到底发生了什么事情，身份地位不够根本就不清楚。

恰好智瑶的身份地位达标，知道的是晋君午持剑追砍钟全，遭到其余人的阻拦，才没有手刃了钟全。

事后，晋君午病了，听说某段时间发高烧，十足幸运的是没有一病就丢了小命。

在晋君午病了之后，宫城的值岗队伍遭到撤换，连带宫人和寺人也全部更换。

赵获得到新任命，成为新一任的阍卫，赵氏的一批武士进驻宫城，并且承担了阍人的职衔。

也就是说，续赵武那一代之后，赵氏的武装又得到了国君的首肯，成为负责宫城安全的保障部队。

智瑶唤来博览道，问：“其间可有赵毋恤手笔？”

博览道答道：“赵毋恤远在‘晋阳’，未曾离开。”

那么就是说，晋君午可能是看到狐氏和钟氏不可靠，又看到赵氏遭到其余家族的瓜分，选择跟赵氏抱团取暖，也有可能是想要再一次扶持赵氏？

智瑶只想说：那谁？时代变了，不再是获得君权加持，短时间内能够翻身的年代啦！

从智跞之后，谁担任什么卿位不再是由国君决定，国君顶多是不盖印罢了，后面通常会不得不任命盖印。