重启大明作者:荆洚晓

第十三章洗剑血成川（二）

蒙古人不是信藏传佛教的么？什么大喇嘛之类啊！

丁在zhègè时代久了，也不是当初搞不懂两银子买少米的错误了。蒙古人信喇嘛教，这不单是武侠小说里金轮法王之类的符号化象征，史书上丁也记得，最强大通天萨满阔阔jiùshì被成吉思汗杀掉了，然后到忽必烈的时期，大喇嘛八思巴都成为帝师了。

甚至丁还隐约记得，据说zhègè八思巴，还是后世那什么达赖的前世之。

怎么出来个萨满？

其实这中间有段时期，也jiùshì在蒙元被驱逐出中原之后，佛教开始势弱，而萨满有所复苏的。男萨满称为博，而女萨满则称之为巫都干。其实就算在藏传佛教强盛时，上层以行政命令推行佛教，但下层牧民依旧信萨满的，也不在少数。

比如说路过山巅上萨满的灵堂敖包——没错，jiùshì《敖包相会》的敖包——叩个头，并不少见。连喇嘛贵族最后也只得改变主意，就在原来萨满的敖包上插上藏文经旗，取消血祭，改用素供。本身嘎达斯说出巫都干zhègè名字，jiùshì女萨满的意思。但不是专心研究历史的人，般来讲，不知道这关节很正常。

丁不知道zhègè时期的萨满教复苏，并不出奇。

并且面对这位女萨满时，丁也很好的控制了自己的情绪：“你想见我？”

“不！我不想见你！”这位看上去也就三十左右的巫都干突然尖叫起来，然后她跳起疯狂的舞蹈，似乎是种类似战舞的东西，她指着丁，念叨着些他根本听不懂很偏僻的蒙语，又或是她根本就如同臆病患者样在胡言乱语。

丁笑了笑。并没有惊慌，维稳的时间里，他看过太的臆病患者了，还有自称天神下凡的，大约和眼前这位巫都干，也是有得拼的，恐怕信徒不见得比这巫都干少。丁冲嘎达斯挥了挥手，示意他出去：“我和巫都干聊聊。”嘎达斯没有想到，巫都干会主动跟丁起冲突，他抑制着心里的jīdòng。低头出了蒙古包。

嘎达斯并不担心丁对巫都干不利，历代的萨满，都是身手极为强悍的存在。《蒙古秘史》记载着通天萨满阔阔出在严寒的天气里，赤身裸体出入于森林之中，坐在冰河当中。水蒸气在他头顶上浮动。

而在蒙古包里，巫都干正在尖利地吼叫着：“我没有什么要跟你聊！滚开！你为什么不下地狱！你不该存在于这世上！”她样舞蹈着。边如同羊颠疯样的抖动着。丁耸了耸肩，从向不离身的背包里摸出小撮茶叶，从那卷八股范文上撕了角纸下来，卷好以后，打着火镰点燃了，好逸待劳欣赏着巫都干的表演。

其实他并没有外表看起来这么镇定。从来到大明朝到现在，他第次感到恐慌。

因为zhègè巫都干说“你为什么不下地狱！你不该存在于这世上！”这已经无限地接近于他夺舍的真相了。正因为恐慌，他才卷起根茶叶烟卷，来让自己冷静下来。他不知道为什么对方会这么说。但丁也不dǎsuàn去了解对方为什么这么说。

也许她只是随口胡诌；

也许她真的有本事看破了真相。

但都不是丁所关心的。

到底是忽悠她？还是杀死她？

才是丁所要kǎolǜ的事情。

茶叶卷成的烟卷烧了三分之，丁终于开口了：“你不记得我了？”

zhègè很无厘头的问句，让巫都干愣了下，打断了她激昂的咒语和满带攻击性的舞蹈。

“我记得你。”丁抽着茶叶烟卷，看着眼前zhègè女萨满，缓缓地说道，“你不记得了？你比我先来，你出世的那天晚上，有颗坠落的星星，划过草原，是我从天上下来时，专门过来看你眼。”