三人听了都没有急于发布自己的看法，这让丁很满意，要是还没等丁说完，就急急附和，那才是不足与谋之辈。丁喝了口茶，才接着开口道：“某的意思，是皇帝的权柄，应该被压缩，由总理大臣来担任主要管理国家的职责，率领六部；每任总理大臣任期四年，非战时不得超过两期……应有上下议院的来立宪立法，上议院主要jiùshì勋贵之辈，下议院jiùshì普通bǎixìng，最好是从民间选出。当然，皇帝对于上下议院以及总理大臣或是六部提案，有否决权……人生而平等，人生而自由……民众保留反抗暴政的权利……私有财产神圣不受侵犯……风可进雨可进，国君不可进！”尽管有些，就算在后世，也不过是段子和美好的愿望，但丁也并说了出来。

说完之后他就撤手不管了：“拟出纲领之后，日后再齐聚同志，再作细则修订定稿，然后参与者附署，大约的权想便是如此。后面起草章程的事，就由你们起草，毕竟三位于这等事上，要比丁某为擅长许，便有劳了。”

然后丁便出了书房，对刘铁说道：“五十步之内，妄入者杀无赦。”

事实上证明，丁这决定是很正确的。

他虽然能应付得了八股的考试，但论起根底来说，比起这三位从小读书科举的正牌士子来讲，还是不样，特别是起草这样的纲领性的东西。而这三位在历史上都先后当上首辅的人物，也证明了他们被逼到不得不干活，也不是只会占星、弄伟哥、装死。

用过晚饭之后，刘铁便派人来请丁，说是徐珵三人请丁过去。

丁接过他们所拟的纲领，便看到许熟悉的字眼，例如丁先前和他们所说的“自由”，便被改成“群已权界”，这和后世严复从西方所译的完全致，要比自由两字，要加贴切于原义。

群jiùshì群体，已jiùshì自己，公众与自己的权利界线，因为所谓自由在中文里的直观意义，jiùshì不受拘束，无所限制。而这于liberty原义是有违，在原义上，自由是存在权利与义务，而不是中文里最直观表达的意思。

而丁所说的民主，被改成了民治，无疑也是为héshì些，加掺合了些类似《尚书?泰誓》之中：“天视自我民视，天听自我民听”之类的引证。其中还有些类如博论引证孔子是民治斗士，开启民智jiùshì要重光三代之治类的话，被划了去，大抵是他们写了出来，又觉得漏洞太大经不起推敲的yuángù。当然，他们在其他方面也使之为华夏化，丁很惊奇于他们的索隐本事，例如先前提出的勋贵占据的上议院被改成了”明堂”,据说这是自上古便有。

至于这纲要的开头：“两千年来之政，秦政也，皆大盗也！”丁看着开篇这句，也是感觉很熟悉，只是想不起之前自己是看过的是谁写，“……制切之法，草切律则，咸为王者身之私计，而不复知有民事……思革前代之弊，成新王之规，徒因陋就简，委靡废弛，其上焉者，补苴罅漏，涂饰耳目，故千疮百孔，代甚代，二千年来之华夏，虽谓之无政焉可已……”

看到这里，丁倒是想了起来，这大致是清末年代，严复、谭嗣同他们的腔调。

这三位历史上都当了首辅的人，便在那时急急地用饭，等着丁的意见。

他们开始明白丁为什么敢于焚毁那份血书了，因为没有必要，没有必要用那玩意来当成把柄拿捏，在起草这份东西的过程，他们开始慢慢被自己所写的这份东西而打动，从表述丁的意见，到最后开始越来越认真的推敲和修补其中存在的问题。

因为若真能成，这士人能当上的总理才是真正的国之首！

虽然说最连任不过八年，八年真真正正主宰个帝国，还是象哈巴狗样，当个名不正言不顺的首辅？也许二三十年后刘吉和万安，会有所挣扎，但现在他们还年轻，还有冲动与自信，加上权力欲望极强盛的徐珵在旁边煽动，他们已经完全投入自己所描述的未来了。(未完待续……)

第八十三章其血玄黄（十）

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