阿玛是啥意思大家都知道，昂邦阿玛是大伯的意思，本章就是指努|尔哈赤。

昨天科举那段有小天使说没看懂，我这里解释一下。当时选拔官员主要是通过科考，就像我们现在上大学主要只有高考一个途径一样。重要性不言而喻。溆儿当时面对的人是一个大儒名士，不引经据典证明自己的观点，很难说服对方。重要的是，对于孔孟的拔高和崇尚，可以很好地提升对方对自己的好感度。讨好了一个大儒，就相当于讨好了n个学子，也算是给自己树立一个良好形象。

他说的那番话主要是两个目的，第一指明以后教授时文需要改变现在的风气，不要和主流混在一起，这样更容易出头，有今科状元作为先例，再参考主考官和阁老，需要投其所好，所以他提到了夏言和沈一贯，夏言是嘉靖朝的首辅，沈一贯是现在的次辅；第二是告诉他们，殿试不好过，反而要和会试反过来，不要出头，走方正的路线，只要过了会试，起码会是三甲，言辞太犀利，当众说的太过分让皇帝下不了台没好处。这些相当于是在给他们漏题，指出了方向。

溆儿对八股文的观点是有一个很大前提的，他是个古人，这么多年来，选拔官员的方法只有这一个。八股文和现在的应试教育都是有缺陷的，八股文不是完全没有好处，抛开后期太过偏颇，出题越来越古怪，导致考生的创造性被局限外，还是有不错的可取之处。吴敬梓的《儒林外史》和现当代著名学者朱光潜都赞扬过八股文好的一面。我还是秉持着那个看法啦，走中庸之道，不偏不倚，就是正途。

估计看到这章的时候，小天使都起床啦，跟你们说声早安~

第170章

草原的上绿草因季节的缘故,已有些枯黄。晨间的露水早已被艳阳给蒸得消散无踪。新鲜的血液冒着热气洒落在草尖上,不过一会儿，就转冷了，凝结在草上,好似这草本就是带着红斑的。

额恩哲骑在马上漫无目的地狂奔着,她将身上繁复的衣饰一路丢弃,却忘了这是告诉身后追着自己的敌人最好的信息。她不知道自己该去往何处,这里正好是大明朝和女真的交界处。往前是大明，可额恩哲并不信大明朝边境的官兵会收留自己,往后是女真,却是她不敢回去的地方。

昂邦阿玛在额恩哲出嫁前，特地来找过她一次。先是好言劝慰,说她为了家族远嫁李家,是为女真和自己的付出。可随后话锋一转，话里话外又透着如果没将这事儿办妥当了,她的额娘,她的阿玛，她的兄弟……

狂风从额恩哲的脸上呼啸而过，带走了她落下的泪珠。身后的敌人眼看渐渐就要追上来了，额恩哲拔出腰间配着的小匕首，狠狠地扎进胯|下骏马。马儿吃痛，撒开蹄子在一望无际的草原上飞驰。

追兵和额恩哲的距离又一次拉大了。

额恩哲脸上的汗越来越多，连风都带不走，散乱的发丝紧紧贴在她的脸上,叫人很是难受。可她无心顾忌，只要不是迷了眼，看不清前方的路，一时的难受总比丢了性命要强。

可是在这茫茫的草原上，自己能躲去哪里？额恩哲拼命地让自己冷静下来，她认出左边那条道就是前往乌喇那拉氏的方向，她的嫡姐在那里，自己也许可以向她寻求庇护。

在她身后不远处，朱常洵冷静地搭弓，瞄准了前方奔驰着的女子，松手，放箭。

自小便练习的弓马，朱常洵对自己的能力非常自信。

额恩哲耳边听得身后有破风之声，再下一刻，她的背开始剧烈的疼痛起来。箭矢穿透了衣裳，正好射中了她的蝴蝶骨。

这是娇生惯养的女真族姑娘第一次直面死亡的恐惧。

额恩哲冷汗不断地浸湿她的衣服，带着咸味的汗水触及伤口，又是一阵钻心的痛楚。汗水合着血，混做一团，渐渐在衣服上透了出来。

快，再快些，只要再一会儿，就能进入乌喇那拉氏的

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