一秒记住【 www.gaola.cc】，精彩小说无弹窗免费阅读！

剥，不利有攸往。彖曰：剥，剝也。柔變剛也。不利有攸往，小人長也。順而止之觀象也。君子尚消息盈虛，天行也。

剥，柔乘剛也。君子之道僅存也。何所往哉，順其時止而止之，可以觀其象，而適其變也。夫道，無定體也。唯時行之，消而息之，盈而虛之，天之道也。君子之尚也。故當其道往，而不吝焉。應其時而不自得焉。

象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。

山髙也，地下也，下剥上則山附于地也。故君不可以制下，則厚順于下，因而安宅之，不敢遷也。

初六，剥牀以足蔑，貞凶。象曰：剥牀以足，以滅下也。

牀，人之所安也。剥之以足，滅下之道。潛而剥之，猶未見也。無陽自此始矣。凶之道也。

六二，剥牀以辨蔑，貞凶。象曰：剥牀以辨，未有與也。

剥以漸長，小人漸得位也。至剥其牀，剥道見而可辨也。無正而得位，誰與之哉，凶之道也。