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旅小亨。旅，貞吉。彖曰：旅小亨。柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨。旅貞吉也。旅之時義大矣哉。

雖柔中得乎外，下而順于艮剛。上不能有其上，而寄旅于下，下不事其上，而不應于上，旅之義也。柔得中附順于下剛，而剛不距是以小亨。旅之為道，不敢妄動，上麗其明乃可止也。止不妄也。明辨也。不為物疑，故正吉也。旅之為道，貞吉而后極，旅小亨。故再云旅非大人不能安其旅，而獲其小亨也。

象曰：山上有火，旅。君子以明愼用刑，而不留獄。

火寄于山，火非可久刑以正法。刑不可久，故明愼用刑，以寄治之，而不留獄。

初六，旅瑣瑣，斯其所取災。象曰：旅瑣瑣，志窮，災也。

柔而在下，瑣瑣賤旅也。有應于上，滿而得志，斯極之矣。以賤役而自盈，斯自取其災也。

六二，旅即次，懷其資，得童僕，貞。象曰：得童僕，貞。終无尤也。

守位奉上，而三相與得，其次來其資也。奉上而得中，得童僕之貞也。終何尤矣。