包子能吃，馒头也能吃，既然如此，为什么非要为了吃包子而浪费可以磨炼技艺的时间呢？

若是可以，恨不得把所有的生理所需都免了，把全部的时间用来磨炼技艺，在学艺的时候，纪墨以为自己可以当一个机器人，只专注一样，沉浸其中，自得其趣，旁的什么都不管不顾了。

当然那是不可能的，于是，他就会在有条件的情况下找办法分担出这些必需的事由来，比如说请一个厨娘，或者直接叫外面饭馆送饭，早早把外卖的行业催生出来。

我希望你们都能专心于此，不求闻达，也求温饱。

纪墨所收的两个徒弟都不是什么富贵人家的子弟，富贵人家少有为技辛苦的，学得文武艺，卖与帝王家就够了，旁的什么，工字级别的，有什么必要耗费更多的时间呢？除非是爱好，可这种爱好也不包括修复一些破烂东西。

所以，比起什么闻达于世，成为某个圈子里的大师，对他们而言，更实际的就是温饱。

踏实而朴素，就好像很多人攒了一辈子钱，也不过为买一套房子安居罢了。

至于温饱基础上的富足，就不用多说了，看看纪墨如今还能请得起厨娘，就足够让两个弟子安心学习了。

因纪墨的名气已经有了，不用在外面吆喝，便有主动求上门来的人，这些人，都是纪墨亲自接待的，东西能不能修，能修成什么样，是否还能使用，都是要提前说好的，碰到老妇人那种近乎卑微的客人倒也罢了，若是遇到强势的，修不好就要陪葬什么的，不至于真去死，打断手倒是有可能。

而这种大客，往往又不能推拒，这就是名声在外的坏处了。

第297章

这日，有人拿着一尊小玉佛来说要修复，玉质极好，飘白的翠玉被雕成了佛像，那白若袈裟若云雾，缠绕得恰到好处，从眉目到手势，无一不精，以雕刻匠的眼光来看，也没什么缺点了。

纪墨把玉佛小心拿在手中，仔细看了又看，奇道：恕我眼拙，实在看不出这佛像哪里不妥当，需要修复了。

气度不凡的青年坐在客位的椅子上，宛若坐在主位一样自在随意，他笑了一下，指着佛像的手说：家母听说有六指佛像，便想要佛像六指，这里，却是少了一根手指。

被这六指佛像所惊，纪墨手抖了一下，差点儿摔了玉佛，忙把佛像小心放在锦盒之中，反问道：若如此，该在雕刻的时候多为一指，如今再修复，怕是多有不美。

墨大师有所不知，这玉佛自红胡而来，乃是域外珍品，不知出自何人之手，如今再要重做很是不易，便只有修复师方有办法变少为多

青年说着，还示意一旁下人递上来另外一个匣子，竟是一整面翠青飘白的玉璧，衬布之上，那玉璧若有流光，炫入人眼。

这些材料是制作手指所需，还望大师不要推辞。

这一整块儿玉璧，莫说要制作手指了，便是再雕刻上几个平面化的玉佛都不难，材料是绰绰有余，也就意味着价码的高昂，这一单生意纪墨沉吟着，他并没有十足的把握。

生活不是游戏，面对的这些人也不是能够一笑而过的普通人，这里的法律保护的是有权有钱的人，而非普通老百姓，作为社会的底层，只是看青年的样子，纪墨就能感受到这份机遇背后的危机。

这玉佛已经十分完整，并不需要

墨大师，我早听闻你的名声，这方圆百里，若是再有人可以修复这尊玉佛，便只有你了，若你不能

青年的话留有了足够的余地，但这余地显露出的威胁，却不能让人等闲视之。

当然，这修复之事也确有难度，这些材料墨大师尽管拿去尝试，事成之后更有重赏。

话说到此，青年又是一笑，如初见时那般温文尔雅，我想，墨大师不会不给我这个面子吧。

一个小人物，怎么敢不给这些大人物面子？

纪墨神色一沉，事已至此，无可推脱，而一旦不成，坏了他的这尊玉佛，那便是以死抵罪了。

他的一条人命，又怎么比得上这一尊玉佛？

不敢，不敢，我尽力而为便是。

为了自己的小命，也会尽力，可能那些总是被皇帝威胁要陪葬的太医们会对此深有同感。

而那些太医们未必会真的死，他就不一定了，他对那个青年来说只是修复玉佛这一个价值，若是玉佛不能修复成功，那么，他在对方眼中还有什么用呢？给玉佛陪葬罢了。

人不如物，似乎悲哀，却又是某种必然，谁让衡量的尺子拿捏在对方手中呢？

师父

送走了青年，两个徒弟来到跟前，面露担忧，纪墨哂然一笑：没什么，不过是修复玉佛罢了，也不是太难，你们跟在我身前看着，到了交付那日，你们先走，他也不会追究到你们头上。

这最后一句，切切实实让人安心。

两个徒弟面上露出放松的神色来，却还是在嘴上说：师父出手，肯定没有问题的。

哪里是没有问题，问题大了。

修复师的手段是修复物品，以种种方法找回物品的原貌，而这玉佛，囫囵整体，原貌未失，非要硬生生加上一根指头，与在《春秋》上增字有何区别，别看一字少，一字值千金。

多了这一根指头，佛像整体的感觉都会变了，若要不让这根指头突兀，怕是要进行很多调整，跟修复整个佛像也没什么区别了，关键是这种调整是增而非减，愈见其难。

对着玉佛整整三日，日夜相对，便是那方玉璧也放在一旁，被纪墨日日看着，修复不是破坏，这次修复却要先破坏玉佛的完整性和艺术性，与其说后来是在修复，不如说是在重建。

重新塑造一尊新的玉佛，六指的玉佛。

第四天上，纪墨才开始下刀，在他脑海预想之中，已经有了若干六指佛像的草图，根据这尊佛像而来，要把那第六根指头增到哪里才不会显得突兀。

不期然地，他想到了莫秉中为汉王府那尊玉佛做出的改动，他是为了搞事而为佛像增了一指，但艺术鉴赏能力尚存，又有修复师的骄傲，那根指头并不是胡乱添加，将三指并为四指，可谓是很合适的措施了。

那光下若有光晕的玉佛至今历历在目，第一眼看去，注意到的竟不是那第六根多出来的指头，而是那种熠熠生辉的华彩。

正好这尊玉佛的手印也是□□印，正好也可做出同样的修改，不知道当日莫秉中改动的时候，可曾想过若干年后自己的弟子也要做出这样的六指修复来，似乎冥冥之中，自有一种因果轮转，让所有的因果相偿。

既要增这第六指，就该想这第六指该是何样。

面对两个弟子，纪墨开始讲这六指的样子，问他们对此有何想法，修复师从来不是闭门造车的活儿，不曾见过草书，如何修复草字，对所修复之物，不说多么了解，首先要有一个概念，这个概念可以是自己见过的，也可以是想象到的。

这却不得而知。

两个徒弟回答得都有难度，六指并不是个常见的畸形，单凭想象，也很难想是在拇指之侧多出一指，还是小指之侧多出一指，或者是任意两根指头中间加了个塞，多出一指。