?王阳明没有忘记自己的初衷，在龙场要做一个农耕人。拜会蔡寨老后，王阳明时常去找阿列普，就像与玛阿坎家认识一样，王阳明也给了阿列普一包食盐，算是拜师学习农耕事宜的见面礼。阿列普带着王阳明置办了一些简单的农具，一来二往，两人相熟起来。开始王阳明称阿列普老师，阿列普那里肯受，叫他老师阿列普浑身上下不自在，坚持要王阳明叫自己的名字，王阳明依了阿列普，直接称呼他阿列普。这个名字阿列普早已习惯，听着别人叫阿列普也感到轻松。阿列普的年龄比王阳明小，以前德性很坏，咂酒难酒，打走了老婆。现在也还咂酒，但不在难酒，人一旦从酒坛子里走出来，整个人的精神面貌就焕然一新，阿列普就属于此例。阿列普是一个简单朴实的人，在王阳明看来阿列普的生命活得率性本真，毫无掩饰。有时说出一句话，打得王阳明生痛，而他本人却毫不察觉，认为事情的本来面目就该如此。就这样一个人，为了生存在这块土地上抗争着，为了生活在天地之间忙活着，为了爱情用他顽强的生命坚守着。透过玛阿坎、蔡寨老、阿列普这些地道的龙场人，王阳明开始逐步了解龙场人，用他们的视野，站在他们的角度上看待这个世界，触及龙场的山山水水赋予他们特有的内心世界。王阳明还知道，要是没有那一天在蔡寨老家与阿列普相识，今天阿列普对自己还会充满敌意。足以见得，玛阿坎在阿列普心中的重要地位，为了这份爱情，玛阿坎已经成了阿列普心中的神，这是王阳明在蔡寨老家时就强烈意识到的事。玛阿坎确实是一个好女人，可她毕竟是女人，一个外来的汉子，整天去麻烦她，别人有所非议，阿列普有所警觉也是情理中的事。现在好了，阿列普的出现，化解了这一件事情背后暗藏着的某种冲突。与阿列普相处没有语言上的阻隔，王阳明也轻松，只要准备好足够的耐心与韧性，王阳明相信自己最终会成为龙场人中的一员。答应蔡寨老开办“布吐”的事，王阳明当然也没忘，他索性将它放在一边，一心跟着阿列普学习农耕，毕竟开办“布吐”的事情，在龙场这个地方，可不是王阳明说了就能定下来的。

春回大地，枯木吐新。冬天没落叶的大树依然一身绿装，新芽的嫩绿，各种山花在春风沐浴中竞相绽放，山野变得五色缤纷，绚丽多彩。陈实曾经对王阳明说过：等到了春天，你就知道gz有多美了。春天真的到来，王阳明放眼看去，满眼是春色，伸手出去，随手触及大地的春意。生活在白岩寨河与马官河边的龙场人开始忙碌起来，每一块土地里都有人在劳作，男人是丈青色的，女人则颜色鲜艳而丰富，把田野衬托得更绿，与远山交相辉映。陈实给王阳明讲述的美丽，终于在此刻真实的呈现在王阳明的眼前，王阳明醉心于眼前的美景。孟姜花总是第一个报春，第一个开放，人们总能在山野中第一个发现它。孟姜花不大，成串开放，远远的望去一簇黄色。千百年来孟姜女哭倒长城的动人传说，在龙场被演绎成一株美丽的花朵，陪伴着人们，也陪伴着龙场人对爱情的忠贞追求。现在还不是真正的春播，田土里的人只是在为真正的春播到来做着各种准备。龙场人在等待，在春播到来前，静静的等待山野间布谷鸟的啼鸣。一旦“布谷、布谷”的鸟声响起，春耕的序幕将隆重的拉开，这是龙场的祖先流传下来的“闻鸟起耕”的习俗。这些事王阳明哪里能知道？是阿列普后来告诉他的。

王阳明跟着阿列普学习的第一项农耕事项，就是铲草皮灰。各家各户在春耕前，都要铲草皮灰，主要用于育秧。将还没有反青的枯草，铲起，加上山野中的枯枝败叶，土地表层的腐殖土，聚拢成堆，点火焚烧，留下的灰烬就是草皮灰。然后再用筛子过细，撒在田里育秧。据说这项农耕技术，还是奢香夫人从汉人那里学来，回到水西后推广的。到了这个时节，各家各户都赶着上山烧草皮灰，去晚了，离田地近的山上就会被别人铲完，而不得不到更远的山上铲草皮灰。阿列普每一年都早早的上山铲草皮灰，都会叫上玛阿坎，这是多年的习惯。玛阿坎毕竟是女人，一个人在山上有时会害怕，多一个人相互照应总归是好事。两家共用草皮灰，共育秧苗。王阳明拿着自己置办的新锄头跟着阿列普、玛阿坎，从一条人行小道上了山，回头望去离村子不远，站在山腰处也能看到河边的田地。铲草皮说起来容易，做起来你就知道有多难。山头还算平整，阿列普、玛阿坎很快就选准地方，各自干起来。王阳明先看了看两人是怎么铲的？然后找一块空地准备动手。

“阳明先生，不要离我们太远，到时候不好收拢草皮。”阿列普及时的招呼着王阳明。

王阳明回到两人铲草皮的地方，紧挨着玛阿坎的身旁干起来。王阳明才发现自己干农活是这样的笨拙，锄头在手里根本不听使唤，高高的举起，直直的入土，哪里是在铲草皮灰？也不像挖土？

“先生，不用把锄头举得太高，站直腰，就在自己的脚前铲草就行，小心，别伤着脚。”见王阳明笨拙，阿列普干着活，指点着王阳明。

照着阿列普讲的做，是要容易许多。但是王阳明很快就知道其中的辛劳，说是站直腰，才干了一会儿，重复的动作让王阳明的腰部，酸胀起，两只手臂，也酸胀起来，握着锄头把的双手由于不停的被摩擦，热辣起来。握力不够，锄头不听使唤，握紧了手掌心又受不了。随着时间的推移，王阳明的动作越显拙劣，劳作进程也就越慢。玛阿坎时不时的看王阳明一眼，嫣然一笑。王阳明铲过草皮的地方，就像被马儿啃过的一样，无序而凌乱。

“阳明先生，累了就歇一会儿。不着急，慢慢来。”阿列普又招呼道。现在王阳明才真正的听懂阿列普‘慢慢来’的含义。干这样的农活，可比王阳明走一天的路途要累得多，更让王阳明清楚的是，当初要想把自己变成一个真正的农耕人的想法，现在看来，要走的路，很可能要比自己的千里贬谪之路还要遥远。想到这里，王阳明对自己没有了信心。而一把锄头在阿列普与玛阿坎的手里，就像一个先生手里的笔，挥洒自如，运转有序，赋予节律，只听到“窜、窜”的声音，铲下的草皮自然而然的堆积成拢。今日，上山铲草皮灰，王阳明并没有带上希渊、为当，用意就是不想让阿列普小瞧自己，要用行动向阿列普表达自己的诚意，表现自己的决心。当初的决心，早上出门前的信心，以及劳作开始前的诚意，都在肌肉酸胀，手掌炙热的真切的体会中逐渐的退色，淡去。但王阳明知道自己不能打退堂鼓，此时自己的意志与体力，只要稍稍往后退缩小小的一步，之前在龙场人心中建立起来的，自己是一个可以信任人的那一点好感，立马就会瓦解。王阳明又卖力的干起来，他也是一个雄性动物，不能在玛阿坎的面前丢人，不能让阿列普瞧不上自己。

来到中午，铲下的草皮有了两大堆。终于可以休息，王阳明瘫软的坐在地上，浑身上下就像撒了架一样，动弹不得。阿列普与玛阿坎低声嘀咕几句，很快两个草皮堆就被阿列普点上火。寥寥柴烟在山野里飘散，柴烟的味道王阳明早已经习惯。火，燃起来后，阿列普提着锄头，又去铲草皮，就在王阳明铲过的地方，这让王阳明心里很不好受，很惭愧。他想去给阿列普帮忙，阿列普却说道：“阳明先生，你歇着。草皮灰可能还差一些，我把这里收一下应该够了。粑粑烤好了就完，你坐着，别动。第一次参加劳作的滋味我知道。”阿列普所说的“这里”，其实就是王阳明铲过草皮灰的地方，此时王阳明觉得自己连站起来的力气都没有了，也就坐着没动。

玛阿坎在点燃的草皮堆上烤粑粑。而且把第一块烤好的粑粑递给王阳明，提过篮子来掀开盖布，一个小土碗里盛着一些乳白色的东西就放在篮子里。玛阿坎自己先拿起一块粑粑，辦下一块，微微的在土碗里粘一下，放进嘴里吃起来。示意王阳明也粘着粑粑吃。学着玛阿坎，王阳明将手里的一整块粑粑也在小碗里粘了一下，放到嘴里，他马上知道，小碗里乳白色的东西是蜂蜜。蜂蜜在龙场应该是比食盐更精贵的东西。软糯的粑粑，就着香甜蜂蜜，王阳明贪婪的咀嚼下咽。同时发现玛阿坎再也没有用粑粑粘过蜂蜜，王阳明立马明白，玛阿坎是想留下更多的蜂蜜给阿列普吃，因为整个铲草皮灰的过程，阿列普出力最多。

“阿列普，粑粑烤好了。”王阳明喊一声。刚才的发现让王阳明在一瞬间感动不已，玛阿坎，是一个知冷、知暖的好女人，值得阿列普等候，即使她的命再苦。玛阿坎见王阳明吃的高兴，用手指一指蜂蜜，又指一指阿列普，再指着自己。意思是告诉王阳明，这些蜂蜜是阿列普给自己的。王阳明也用手指一指阿列普，竖起大拇指。玛阿坎会意的一笑，显示出成熟女性的美丽动人。

与玛阿坎用手语进行交流，王阳明觉得自己刚才的劳累消退许多，也许是吃下粑粑与蜂蜜的缘故。阿列普这时走过来，拍去手上的灰尘，拿起粑粑就吃：“你们没有粘蜂蜜吃吗？”

“唉—，玛阿坎吃粑粑就没有粘蜂蜜，是想多留一些蜂蜜给你吃。”听完王阳明的这一句，阿列普一脸荡漾着幸福的神情。

草皮灰在山上燃烧着，人不用去管它，即使下雨，火，也不会被浇灭。这个时节，在龙场周边的山上，到处都冒着这样的柴烟。王阳明回到结草庵后，感到很累，为当把水壶递给王阳明：“先生，喝水。”

“你们两个在家里，都干了些什么？”王阳明接过水壶，饮下几口水，坐下便问道。大半天没有喝水，王阳明真渴极了。

“我们读了诗，写了字，练了功。”希渊答。

“先生，我们复习了以前读的，新读了《长坡岭，兰花》。”希渊回答王阳明。

“那好，为当就背诵《长坡岭，兰花》，让我听听？”王阳明想看看两人的学习用功的效果如何？

“为当，快背诵诗给先生听。”

为当，正了正座姿，背诵道：

“《长坡岭，兰花》

一

孔雀湖畔荒芜处，岂如松竹舞云天。

怀抱春意无人问，芬香人间娴山色。

纵寻伊人三千度？天下谁敢负芳芯？

二

不言卑微荆棘间，笃定青山崖下居。

不待山花烂漫时，笑迎寒风自芳菲。

山翁歇马寻觅去，香满人间不言春。

三

老马奋蹄识驿途，野火燃尽煮酒沸。

赴谪饮下当横刀，沁心蕨粑忘情时。

来路斩断诳希渊，蕙兰幽香敢为当。”

为当一口气把这首诗背诵完，除了还有一些语气上的问题外，对一个初学的孩子来说，已经很不错了。这一点王阳明心里十分清楚，看来希渊没少出力，为当没有少下功夫。

“不错。为当进步不小。这里面也有希渊的功劳。功法，练的怎样？”得到先生的表扬，两人很高兴。

“先生，我静坐时觉得天地之间完全安静下来，我好像能听到风的声音，也能听到树叶落下的声音。”为当受到鼓舞，先回答。

“还有就是，”希渊接过为当的话，补充道：“静坐的时间稍长一些，好想自己就没了，与阳光，树木，风融合为一体。这是不是先生所说的‘虚灵’的状态？”

两人的回答都让王阳明满意，但他嘴上没说。练这个功法，年龄越小，超然的体验就会越强烈。“化有为无，化无为有。无，是有的本，有，是无的体。有无本体，只是一心。这本来就是道家的起源。”王阳明并没有直接回答希渊的问题。王阳明刚才说的这些话，希渊也未必能听懂，通过先生的语气，希渊清楚，先生对自己与为当练习功法的感受是肯定的。

“先生，我们可以学习第二步了吗？”为当看着王阳明问道。

“第一天歇息铲草皮灰还真累，我想躺一下。改天再教你俩。”王阳明又喝下两口水，还是没有直接回答为当。

“干农活，也是一个辛苦的差事。先生一定累坏了，歇着吧！”希渊还是很关心王阳明，说着站起生去为先生准备床铺。为当也跟着进屋。

希渊、为当刚才对问题的回答，让王阳明非常满意。而最让王阳明高兴的是他发现为当变了，这种变化是自为当跟着自己后，王阳明希望尽早到来的。初春，在那段冰封的日子里，王阳明悄无声息的在为当的心上播种下一粒种子，随着冰冻的消融，这粒种子悄然的在为当的心上萌芽，也许为当自己没有察觉，甚至不知道。王阳明发现为当与自己说话时眼神不在恍忽，而是看着自己，与自己有了神情上的交流，也能更清楚的表达自己的意思。王阳明自从跟着阿列普学习农耕一来，时常不在家，希渊、为当两人留在家里已让他完全放心，两人现在走得很是近乎，彼此有了很好的交流互动，而且多谈学习与练习功法方面的事，生活上完全能够自理。更让王阳明感到暗自惊喜的是当初教两人练习功法的目的，就是针对为当读书学习时心神不定问题。现在看来这个实验已经在为当心下开始生根发芽。王阳明躺上床，来不及多想，很快就睡去，今日铲草皮灰的劳作，实在让第一次参加农耕劳作的王阳明感到太累。

第二天，吃过早饭，阿列普就来到王阳明的结草庵，这是阿列普第一次走进王阳明生活的世界：“阳明先生，这个小山头，经你这样打理一番，还真像家。”阿列普扛着锄头，自进了柴门，就上下打量着结草庵的小院子。这个小山头阿列普自小就在这里玩耍，现在却变了模样，居住着阳明先生。希渊、为当叫过阿列普大叔。

“哪里是什么‘家’？勉强维持而已。”王阳明答道。他心里很高兴，阿列普可是结草庵迎接的第一位龙场人。

“这株小树，阳明先生也舍不得除弃？”小桧树在院子很是显眼，阿列普问道。

“桧树，我的家乡也有很多，舍不得砍掉，就留下。到成了我这小院的一景。”王阳明解释道。

“在这个地界，草棚也只能这样搭建了，要是当初在搭建得高一些，阳明先生住着会舒服一点。”阿列普观察着说出自己的想法：“咦—，阳明先生还有一把弓箭。”阿列普发现放在石崖上的一把弓箭。走上前去取下来，握在手里比划几下。

“这是我在贵阳时买的弓箭，还没有使用过。”王阳明。

“可是一把好弓。阳明先生，还会狩猎？”阿列普问。

“以前在家学过射箭，哪里打过猎？在来龙场的路上见到野鸡、野兔，想着兴许还是一种生存之法。所以就买下这一把弓箭。”王阳明答。

“今天把弓箭带上山去，碰碰运气。阳明先生。”阿列普。

“为当，把锄头拿来。阿列普，今日干什么农活？”王阳明吩咐着为当，问着阿列普。

“不用带锄头，阳明先生。今天就去看看草皮灰烧得怎样了？没什么事？”阿列普。

“没有几支箭啊！”王阳明说道

“有几支带几支。今天不是专门打猎，去碰碰运气。”阿列普解释道。

“那好带上弓箭。走。”王阳明。听着要带弓箭上山，希渊、为当争着要跟着上山去玩。王阳明最后决定带上为当，留下希渊。为当高兴的带着弓箭出了门。