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第七十三章 青帮的底蕴(一)
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都市阿修罗作者:死亡的探戈

第七十三章青帮的底蕴(一)

青帮是整个华夏国个历史悠久的青帮,有着三百年的历史。

因为当时的青帮的大部分帮众都是河运上的工人或者是相关的职业,因此在大江南北,加入青帮的人数很。

青帮曾经是是华夏国清曾经流行最广、影响最深远的民间秘密结社之。

当时的统治阶级为了能够好的畅通粮食的河运道路,于是就发皇榜招民兴办水运粮道,这时候青帮就应运而生!

当时,在华夏国的杭州有三位异姓昆仲好友揭皇榜愿受此任,并结为异姓xiōngdì。

这三位依年岁长幼而分,年龄最大的姓翁岩,是个秀才出身,后弃文习武,在少林寺习艺,后来加加入天地会,天地会是当时的个反对统治阶级的民间组织;年龄第二大姓钱坚,原来是名商人,后来也跟随翁岩加入天地会;年龄最小的叫潘清。

而且这三位青帮的祖师爷,都是当时罗祖教下的门徒,,此外,老大翁岩出自少林寺,而且罗祖教下本源自禅门少林寺,为追本溯源,因此青帮同时也供奉禅门达摩祖师至六祖惠能,既传道也传禅,以宗教立帮。

三位青帮祖师揭下皇榜之后,就创立了属于自己帮派的粮运之道,水路运粮主要是以通州至杭州这段航程,建设了七十二个半码头,设立百二十八帮半,而其中所谓的半码头,指的是专做南北杂货小买卖用的码头。

青帮虽为翁岩、钱坚、潘清三位祖师所创,然而在创立之初,翁岩和钱坚二位青帮祖师爷先后就去世了,潘清独撑青帮大权,随后便与青帮的门下弟子共同订定家规法则,毕竟没有规矩不成方圆,何况当时青帮的人数众,如果没有完善的管理制度,对于整个青帮的发展是不利的,于是在劝戒青帮的帮众注意品德的修行的方面很是看重,就这样,靠着青帮的这些帮规和家法将帮的市井船夫,治理的有条有序。

当时的青帮当中都是些有才能的人,整个青帮可是说是人才辈出,为了能够好的传承青帮,在青帮里面强调由师傅带徒弟的体制,帮中辈分的大小是要以字来排,严然就像是个大家族,而且还设立了家庙宗祠,凡是加入青帮的人,不论你之前姓什么,旦加入青帮,以后jiùshì潘家的子孙,因此不仅仅是架入青帮,而是相当于入了家族。

青帮当时和其他的组织最大的不同jiùshì,旦论资排辈了,那么你如果拜了上辈的长辈为师,那么和你的师傅是同辈的人就都是你的师傅,而同辈的弟子也将都是上辈的弟子,因此无论你身在哪辈,都会和自己的师xiōngdì或者师叔的关系很好,这样整个青帮显得格外的团结,这些都是其他的帮派所不能比的。

因此在当时的青帮之中,无论你是哪位祖师的关门弟子也好,或是开门收的普通弟子也好,在请帮当中都会有很高的地位,因为在辈分上你已经得到了认可,而对于青帮来说,最不能触犯的第帮规jiùshì欺师灭祖。

而当时的青帮主要的十大帮规:是不准欺师灭祖,二是不准藐视前人,三是不准提闸放水,四是不准引水代纤,五是不准江湖乱道,六是不准扰乱帮规,七是不准扒灰盗拢,八是不准奸盗邪淫,九是不准大小不尊,十是不准代髪收人。

其中的第条、第二条、第九条的意思其实都是在强调帮中关于辈分的设置,可见对于伦理辈分的问题,在青帮的发展过程中占有重要的地位。

当时青帮中伦理辈分体现的最明显的地方jiùshì,任何个想要加入青帮的人,必须先经过重重考核,般而言,想要进入青帮,学生必须要先拜帖,在拜帖中详细写明自己的家世情况,职业工作与姓名和生辰八字,然后会在帮中开设香堂,经过香堂的仪式洗礼之后,仍不能算是真正的青帮中人。

这时候你只相当于完成了拜师的过程,成为了师傅的记名弟子,至于师傅要不要正式收你为徒,成为真正的门内弟子,还需要对你进行加严格的考核,于是师父会在你成为寄名弟子后的三年内,勤加考核,zhègè阶段称为师访徒三年,三年后必需由学生勤访师父三年,让师父考核其是否真有决心进入青帮,zhègè阶段,称为徒访师三年,经过六年的考验,quèdìng学生的决心与品性后,师父则会开始教导其基本仪注,经过年的学习,考核通过后,那么师父就会选择个好日子,开设香堂让学生晋任小香,此时方成为正式的潘家子孙,也jiùshì青帮的正式弟子。

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