成为小香之后便开始学习些为人处世之道，要懂得进退之法，还要学习青帮当中的其他东西。

小香阶段经过三年考核，师父会考量学生的学习是否方向正确，是否忠于家门，应对进退是否合宜，如果切都合乎条件，那么就会再报请开设大香堂，选择吉日帮学生晋任大香，大香阶段的弟子，可以称为储备师父，他们不仅得具备小香所学的技能与知识，主要得学习如何领帮带众，传道传法。

当师父认为，此大香弟子已备足能力，可以领帮率众时，则会以相同程序，开设开法香堂，授予弟三锁三钥与六字真言，从此后，弟子已可独当面，接续祖师香火，收徒领帮，不论何字班辈，见开法师父，即使是晚辈，亦不再以辈分称其弟佬或称徒孙，而直称其为师父。

这是对帮中能独当面收徒领帮，延续香火者的尊重。

青帮中的人士来自五湖四海，要认清是否是自家xiōngdì，须经由盘道条口确认，这与兵士卫兵喊讨口令辞的道理样。

会有这样的规矩，主要是为避免让外人得知太帮门中的秘密。

经盘道后可确认身份，除了能确实严守帮中秘密不外泄于人，在乱世当道局势不稳时，也可以做为情报交换前的确认工作。

至于盘道条口，均需师父亲传，不可外泄，直都列为青帮中的机密。

在青帮当对长辈孝顺敬重是每位弟子必须做到的，谁旦有欺师灭祖或者对长辈不敬的，都会受到严惩，轻者受罚，重则要命，表面上是对长辈的尊敬，其实的意思是让加入青帮的人能够对帮派的忠心，就和封建社会的皇权统治样，你效忠皇帝jiùshì效忠国家，你武逆皇帝，jiùshì武逆整个国家样，在青帮当中你对长辈不敬jiùshì对青帮不敬，这样在某种程度上加深了青帮的帮主对帮众弟子的管理。

但是随着青帮的那些祖师爷个个的死去，再加上历史发展，环境的变迁当年兴盛时的水运粮道早已不复当年的那种盛况，当然这里面肯定也有青帮自己没有好的发展的原因，兴盛时期建设的七十二个半码头，设立的百二十八帮半到后来是所剩无几，甚至很人都失去工作，没有了生计，青帮当中的很弟子只能另谋出路，于是很人就从河上转移到陆地上了。

自从青帮从河运转移到陆地上之后，首先由于工作环境的变化，再加上工作方式也和起不同了，很青帮中的弟子并没有héshì的工作可以从事，于是显得青帮弟子越来越，他们也需要赚钱养家糊口，所以很人就选择从事了些非法的行业。

再加上随着青帮的发展，并不是很人都是严格去接收弟子，而是广收门徒，这样的结果必要导致青帮当中的弟子会出现良莠不齐，什么样的都有，渐渐的以前那些帮规好人都不遵守了。

因为后来好人加入青帮jiùshì为了利用青帮的影响力，来为自己带来个人的利益，于是青帮当中的低劣分子也就越来越，有甚者根本不满足收徒弟的资格，也是广开山门，大肆的收徒弟，其实jiùshì为了扩大自己的影响力，建立属于自己的势力，从而为自己所从事的非法行业提供保障。

后来因为战乱，很的青帮弟子渐渐分布在了全国各地，但是大分布的青帮弟子还是留在了江南地区，毕竟在那里是青帮的根基所在，而且很的青帮前辈都已经在陆地上有着自己的势力了，而其中大部分的人都在沪市。

因为当时青帮的大部分弟子进入沪市，从事各种行业，当时沪市工人的百分之八十都属于秘密结社成员，而青帮所占比重最大。

随着后来的发展，青帮中的人加看重个人的利益，尤其是很品行不端，而且辈分很高的青帮大佬开始从事些灰色bsp;yè，来满足自己日益膨胀的物质欲，渐渐的青帮就走上了另条路，而这条路显然是和当初创立青帮的祖师爷的意志是背道而驰的。

第七十三章青帮的底蕴（一）

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